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摘要：物質(zhì)需求的極大滿足和富饒，讓人們渴望精神上的表達(dá)和生活的享受，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中的極簡(jiǎn)、個(gè)性、生態(tài)、生活方式表達(dá)在服裝設(shè)計(jì)中更為直觀的呈現(xiàn)出來(lái)，從包括色彩、面料、款式風(fēng)格、廣告營(yíng)銷(xiāo)等方面，多圍繞“以人為本”“可持續(xù)”為理念出發(fā)，將品牌精神及文化融入個(gè)人生活，成為某種或某類(lèi)生活的標(biāo)簽和代表，在面料和色彩開(kāi)發(fā)上更具關(guān)懷與溫度。

關(guān)鍵詞：生活方式；服裝設(shè)計(jì)；風(fēng)格特征

服裝作為衣食住行中解決人類(lèi)基本需求的物質(zhì)產(chǎn)品，具備剛性需求，作為一種實(shí)質(zhì)的物體，其物實(shí)的概念，從誕生起即是為了解決生存問(wèn)題。在服裝的基本功能和需求滿足后，人們的情感需求、審美需求、文化表達(dá)、意識(shí)形態(tài)的形成，也都逐一呈現(xiàn)在了服裝這個(gè)物質(zhì)載體上，因此服裝也承載著精神意象的虛的概念。服裝中物與象的需求及重要性，在社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，具有不同的標(biāo)準(zhǔn)和意義，決定服裝不同的發(fā)展樣式，深受大環(huán)境及人們的意識(shí)形態(tài)影響，當(dāng)下流行的以生活方式為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)師品牌，跳出標(biāo)準(zhǔn)化的風(fēng)格與營(yíng)銷(xiāo)模式，注重品質(zhì)與穿著的可持續(xù)理念，從營(yíng)銷(xiāo)模式上更具針對(duì)性、故事性，通過(guò)軟件或跨界組合輸出來(lái)塑造品牌形象，例如與博主的合作、融入日常生活的描述，或是與音樂(lè)、生活方式的融合，達(dá)到自然而然的推廣與營(yíng)銷(xiāo)。

1生活方式類(lèi)服裝品牌發(fā)展

1.1生活方式的概念

什么是生活方式？生活方式是一種與自身密切相關(guān)的綜合體現(xiàn)，生活包含了衣食住行，密不可分，而生活方式則是圍繞這些展開(kāi)的某種模式，近幾年的生活方式品牌與奢侈品行業(yè)的“生活方式”有所區(qū)別，但是從每年的奢侈品營(yíng)銷(xiāo)推廣中就可以看出，奢侈品行業(yè)就是在不斷輸出“生活方式”的行業(yè)，帶著美好的期盼和形象打造大眾心目中的理想形象，如今設(shè)計(jì)師品牌工業(yè)化流水般的服裝生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)模式中突起，從大眾化的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)而趨向貼近消費(fèi)者的需求。品牌是一種精神般的存在，可以起到引領(lǐng)作用，影響輻射面廣，給予消費(fèi)群體以感情寄托，同時(shí)又是優(yōu)質(zhì)生活或某種生活、某類(lèi)事物的集合體現(xiàn)，因此品牌也像人一樣，優(yōu)秀的品牌就如同優(yōu)秀的人，品牌的名稱(chēng)就是他的名字，如同偶像般的存在，需要起到發(fā)光、引領(lǐng)、創(chuàng)造的作用，建立品牌或某種生活方式本身，就是在創(chuàng)造一個(gè)生命，一個(gè)生態(tài)，一個(gè)有機(jī)體，它是活的，是敏銳的，是人的內(nèi)在需求，是精神、審美、意識(shí)、社會(huì)文化的外在呈現(xiàn)，因此它的內(nèi)核一定有專(zhuān)屬的體系，資金、盈利、消費(fèi)者是它的生存必需品，而時(shí)代、技術(shù)、文化等則是它的知識(shí)體系，需要不斷汲取，總結(jié)，適應(yīng)、變化和再創(chuàng)造。而一切的本質(zhì)，是人的需求的變化，人各有異，但一定具有一些普遍規(guī)律。

1.2生活方式類(lèi)品牌的特征

服裝產(chǎn)業(yè)誕生之初是為了滿足大眾的著重需求，在發(fā)達(dá)國(guó)家，服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最終朝向優(yōu)良的產(chǎn)品和技術(shù)，這里面包括優(yōu)良的面料、工藝及設(shè)計(jì)技術(shù)。我國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷加速，服裝制造業(yè)方面也具有了發(fā)達(dá)國(guó)家的水準(zhǔn)，那么對(duì)于服裝產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，未來(lái)的服裝品牌一定也是驅(qū)向更注重產(chǎn)品品質(zhì)與文化價(jià)值的發(fā)展方向，因此對(duì)于優(yōu)良面料、工藝及設(shè)計(jì)的研發(fā)，是服裝行業(yè)及品牌的重點(diǎn)發(fā)展方向，尤其在一些快時(shí)尚服裝品牌平價(jià)卻質(zhì)量較差的服裝大量生產(chǎn)、仿版、劣質(zhì)泛濫的時(shí)期，更應(yīng)從可持續(xù)、環(huán)保的角度平衡服裝行業(yè)的發(fā)展[1]。美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理學(xué)院教授AlexanderChernev認(rèn)為，品牌通常會(huì)通過(guò)三個(gè)維度來(lái)增加客戶價(jià)值：功能性?xún)r(jià)值、心理性?xún)r(jià)值和貨幣性?xún)r(jià)值。生活方式定位屬于其中第二個(gè)維度，即作為自我表達(dá)的方式之一，通過(guò)使用什么品牌來(lái)表達(dá)自己是誰(shuí)。生活方式品牌一方面從客戶的角度，一方面從主理人自身的角度來(lái)打造品牌價(jià)值觀與設(shè)計(jì)理念[2]。所以生活方式品牌的成功，有理性的也有感性的成分，真正的生活方式品牌，則是從價(jià)值觀、產(chǎn)品研發(fā)、服務(wù)、理念方面創(chuàng)造或貼合某類(lèi)人群的生活方式，但是值得思辨的是，作為盈利為目的的品牌方，為了推廣和銷(xiāo)售而策劃的營(yíng)銷(xiāo)，為了生存而推廣的品牌，真的有所謂的真正的生活方式品牌嗎？那么這個(gè)界限到底在哪里？目前大眾更能接觸到以及更愿意接受的，多為個(gè)人品牌，小眾品牌，似乎這種方式成立的品牌和產(chǎn)品，更具有真實(shí)性，純粹性，這是人類(lèi)心理的一種優(yōu)化意識(shí)，因?yàn)樾《?，更加具有品質(zhì)，借由此，許多大品牌便推出了副線，或者同樣的模式或風(fēng)格，來(lái)植入消費(fèi)群體，同樣可以成功建立生活方式品牌的形象，而且更成功，影響力更大，實(shí)力更強(qiáng)，當(dāng)然長(zhǎng)期的發(fā)展如何，就如同認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣，需要時(shí)間的驗(yàn)證其誠(chéng)意與實(shí)力。作為一個(gè)真正的“生活方式品牌”可以兼具商業(yè)性和真實(shí)的精神需求，以人為本的設(shè)計(jì)理念，品牌的發(fā)展免不了策略與精心的規(guī)劃，所以是滿足需求和創(chuàng)造需求之間的平衡。值得關(guān)注的一個(gè)方面，生活方式品牌總是與可持續(xù)及生態(tài)理念相關(guān)，許多營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)文章更多強(qiáng)調(diào)打造“生活方式品牌”需要融入消費(fèi)者，共同建立價(jià)值觀和長(zhǎng)久的聯(lián)系。生活方式類(lèi)的設(shè)計(jì)師品牌，從服裝、產(chǎn)品到餐飲，吸引人的不僅是它引人注目的廣告，營(yíng)銷(xiāo)和宣傳，更多是實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品和服務(wù)，風(fēng)格和審美，理念與定位，當(dāng)然這個(gè)時(shí)代不再是“酒香不怕巷子深”的時(shí)代，適度的宣傳和推廣，對(duì)于剛起步的品牌，還是非常重要的[4]。

2以生活方式為導(dǎo)向的服裝設(shè)計(jì)理念

2.1基于本土生活方式的設(shè)計(jì)定位

在我國(guó)，服裝制造業(yè)已達(dá)到了多樣的水準(zhǔn)，從低端到高端都可以實(shí)現(xiàn)，對(duì)于品牌來(lái)說(shuō)，能夠劃分競(jìng)爭(zhēng)力的就是色彩、面料、風(fēng)格、細(xì)節(jié)等內(nèi)在實(shí)質(zhì)的東西，當(dāng)然技術(shù)層面足夠穩(wěn)定，產(chǎn)品看上去雖不是眼前一亮，但是在品牌宣傳方面深入人心，也能俘獲大量群體，品牌始終是以產(chǎn)品作為核心，從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，服裝產(chǎn)品的材質(zhì)、色彩、款式是真正與消費(fèi)者產(chǎn)生親密接觸的末端輸出，因此產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與把控，對(duì)于品牌形象的塑造和價(jià)值傳播，具有決定性的影響與可持續(xù)的動(dòng)力。通過(guò)自媒體博主、小紅書(shū)、微博等線上平臺(tái)可以看到現(xiàn)代日本服裝品牌在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的影響力，伴隨歐洲一線品牌的風(fēng)潮涌動(dòng)，亞洲消費(fèi)群體特別是日韓國(guó)家涌現(xiàn)了大量的優(yōu)質(zhì)國(guó)產(chǎn)品牌，尤其日本服裝品牌，不僅品牌文化具有特色調(diào)性，而且從版型設(shè)計(jì)、審美風(fēng)格、色彩紋樣上也獨(dú)具品牌基調(diào)，恰到好處的融合了歐美的時(shí)尚元素，同時(shí)結(jié)合日本長(zhǎng)期以來(lái)累積的帶有本土文化的日式時(shí)尚文化，兼具符合亞洲人的身材氣質(zhì)的版型結(jié)構(gòu)和色彩紋樣，同時(shí)在面料和縫制上面擁有高水平的制造產(chǎn)業(yè)，越發(fā)多的國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師品牌也在借鑒學(xué)習(xí)日本品牌的風(fēng)格與版型，特別是面料與印花[3]。當(dāng)下中國(guó)的基礎(chǔ)制造業(yè)不論是技術(shù)人才還是設(shè)備方面都走在了世界前沿，完全可以生產(chǎn)出高水平和品質(zhì)的服飾產(chǎn)品，現(xiàn)在缺乏的是在設(shè)計(jì)風(fēng)格、品牌文化方面的成熟體系與沉淀。因此可以通過(guò)了解和學(xué)習(xí)日本及歐美其他較為成功的服裝品牌的文化和設(shè)計(jì)，為本土優(yōu)質(zhì)服裝品牌發(fā)展提供借鑒。從日本、歐美的幾個(gè)設(shè)計(jì)師品牌的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以看到，其可持續(xù)性經(jīng)典款式的設(shè)計(jì)理念及色彩趨勢(shì)。

2.2圍繞特定生活方式的設(shè)計(jì)研發(fā)

日本主理人松本惠奈的個(gè)人品牌Clane在日本大受歡迎，其崇尚簡(jiǎn)約時(shí)尚兼具設(shè)計(jì)與潮流，服裝價(jià)格介于快時(shí)尚與奢侈品之間，屬于輕奢品牌定位。注重設(shè)計(jì)與品質(zhì)，在風(fēng)格上可以看到歐美大牌廓型、獨(dú)立大氣女性的審美風(fēng)格，裁剪寬松利落，整體優(yōu)雅、都市感十足，風(fēng)格舒適包容，工作、日常休閑皆可穿著，線條比例和諧，主理人身高只有158，但是其服裝合理的比例與設(shè)計(jì)版型，讓矮個(gè)子的女性也能穿出時(shí)尚感。通過(guò)其近三年的服裝款式分析，其代表性襯衫、連衣裙、外套、毛織、褲子廓型都具有融合包裹性的造型感，色彩十分符合亞洲人的膚色，服裝風(fēng)格簡(jiǎn)單明亮，融合了東方的寫(xiě)意與西方的廓型剪裁，恰到好處的起到揚(yáng)長(zhǎng)避短的作用，風(fēng)格鮮明。另一日本品牌Todayful是主理人吉田憐香創(chuàng)建的設(shè)計(jì)師品牌，服裝基調(diào)簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單，在日常時(shí)髦中融入了中性化、男孩風(fēng)格，適合通勤與休閑，整體輕熟低調(diào)簡(jiǎn)約，鏤空工藝透露小性感兼具優(yōu)雅，面料以棉麻為主，印花集中在春夏，復(fù)古經(jīng)典，整體搭配和廓型呈現(xiàn)出藝術(shù)感與雅痞的帥氣風(fēng)格，整體服裝風(fēng)格給人舒適自然、隨性瀟灑的女性形象。除了時(shí)尚風(fēng)格的設(shè)計(jì)師品牌，在手工藝方面，以牛仔與傳統(tǒng)藍(lán)染工藝起家的45R藍(lán)染品牌，自從1978年成立,便以一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,生產(chǎn)細(xì)致、自然及優(yōu)質(zhì)的衣服,是以傳統(tǒng)工藝引領(lǐng)性的時(shí)尚品牌，多采用天然物料和人手制衣，提倡對(duì)自然的保護(hù)環(huán)保品牌，具有工匠精神，同時(shí)輸出穿衣風(fēng)格和品味，反快時(shí)尚的思維，版型經(jīng)典，工藝和面料選擇不計(jì)時(shí)間代價(jià)，1950-1980年代，日本戰(zhàn)后的高速發(fā)展時(shí)期，日本對(duì)于人的認(rèn)知覺(jué)醒，將西方技術(shù)與亞洲文化具有代表性的融合，日本新生文化的誕生的時(shí)期，她希望服裝是令人舒適而愉悅的，打造具有定制性的傳統(tǒng)文化品牌，將西方的傳統(tǒng)服裝與日本的傳統(tǒng)工藝結(jié)合的經(jīng)典品牌。歐美品牌中除了大家都耳熟能詳?shù)纳莩奁放?，同時(shí)也有不少深受歡迎的設(shè)計(jì)師品牌，例如英國(guó)品牌MargaretHowell，1969年創(chuàng)立，以?xún)?yōu)質(zhì)面料、性?xún)r(jià)比較高的高品質(zhì)服裝為主，中性風(fēng)格中蘊(yùn)含永久經(jīng)典的設(shè)計(jì)理念與寧?kù)o致遠(yuǎn)的服裝品牌文化，50年主理人都是同一個(gè)人，設(shè)計(jì)中帶有復(fù)古元素，貫穿始終的極簡(jiǎn)美學(xué)詮釋了時(shí)裝的功能。服裝的材質(zhì)選擇上多采用英國(guó)的高質(zhì)感羊毛與極佳手感的棉麻面料，讓務(wù)實(shí)而自由的服飾帶給女性自信與獨(dú)立的魅力，時(shí)常將男裝的風(fēng)格融入女裝之中，模糊性別界限，形成中性語(yǔ)言。法國(guó)品牌Rouje由法國(guó)時(shí)尚博主JeanneDamas在2017年創(chuàng)立的法國(guó)個(gè)人小眾女裝品牌，她最為人熟知的就是個(gè)人作為博主在自媒體平臺(tái)分享的法式生活方式及品牌服裝穿搭，透露出的法式浪漫與隨性自由，通過(guò)貼近生活的方式傳遞出品牌的價(jià)值理念并進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)宣傳。

3生活方式類(lèi)服裝設(shè)計(jì)色彩特征

3.1色彩傾向與趨勢(shì)

在后疫情時(shí)代，近幾年色彩應(yīng)用流行相同的飽和度色系，以舒緩疫情帶來(lái)的緊張情緒的中性色為主，最具溫度感也最溫暖的米白色和淡奶色系相輔相成，奠定了柔和色調(diào)。亞洲地區(qū)的可持續(xù)及生活方式品牌色彩偏向如此，從日式品牌中的clane、to-dayful、Nestrobe等品牌近三年的服裝產(chǎn)品色彩傾向來(lái)看，都偏向大地色系，卡其、杏色、褐色等低飽和或高明度的色系為主，有些品牌在春夏季會(huì)出現(xiàn)較高飽和度的明亮顏色，灰色調(diào)總是起到過(guò)度綜合的作用，色調(diào)朦朧雅致，卡其、大地色系作為主色用于系列的核心單品或同色系通身搭配，飽和度較高的輔色運(yùn)用時(shí)作為底色搭配，或同色系不同深淺度的印花點(diǎn)綴，英國(guó)的Mar-garetHowell在配色上，多以橄欖綠色、咖色系為主，煙灰色等低飽和度的大地色系為輔，給人的感覺(jué)自然、質(zhì)樸、溫暖、舒適。

3.2服裝設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用

國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師品牌代表ZUCZUG主打天然色系，面料多以植物染色印制，體現(xiàn)手工溫度的工匠精神，在色彩上亦是追求天然舒適。其2022春夏系列中則有儒雅清新的色彩，代表初春的嫩綠、凈透的淡雅藍(lán)都運(yùn)用到結(jié)構(gòu)剪裁的新極簡(jiǎn)主義風(fēng)格中。杭州的設(shè)計(jì)師品牌MURMURMI,強(qiáng)調(diào)做舊感的機(jī)理天然面料，淡雅米白和奶白色，色彩包容性極高，給搭配色帶來(lái)足夠的糅合效果。設(shè)計(jì)師品牌“例外”也在近幾年的色系中，同樣以大地色系、天然色系為主，自帶高級(jí)感的經(jīng)典咖色為主色調(diào)的外套，優(yōu)雅半裙，褲裝等單品搭配棕色系，結(jié)合利落剪裁廓形塑造經(jīng)典優(yōu)雅造型。點(diǎn)綴暖色系的杏仁色和淡奶油形成同色系的深淺搭配，營(yíng)造出空靈透氣的都市通勤風(fēng)。在其2022初春系列中，藏藍(lán)民族色、紅棕棗紅色透露出復(fù)古溯源的東方文化風(fēng)韻，這也是該品牌一以貫之的東方文化精神的體現(xiàn)。

4結(jié)語(yǔ)

縱觀國(guó)內(nèi)前幾年興起的本土設(shè)計(jì)師品牌，都在通過(guò)文化的溯源再造與傳統(tǒng)的精神來(lái)創(chuàng)造屬于中國(guó)本土的現(xiàn)代服飾表達(dá)，例如例外、香云紗品牌等都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良生活方式及東方精神面貌的繼承與創(chuàng)新，此類(lèi)品牌對(duì)于受眾群體與服裝風(fēng)格及服裝生態(tài)方面，也更多偏向傳統(tǒng)內(nèi)斂、典雅、寫(xiě)意的風(fēng)格與生活方式表達(dá)，棉麻的面料，h或a為主的廓型，舒適輕盈，低調(diào)含蓄的印花及配色，無(wú)不傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化里天人合一的智慧與樸素理念。伴隨當(dāng)下的信息化時(shí)代出生和成長(zhǎng)的90、00后的一批新生消費(fèi)群體，對(duì)于此類(lèi)的服裝充滿欣賞與敬佩，但是購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)和真正穿著體驗(yàn)的能力水平和感受都相差一定距離，但是這些本土品牌卻為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)品牌及富含本土文化的設(shè)計(jì)奠定了良好的方向和基礎(chǔ)，目前更多的獨(dú)立設(shè)計(jì)師及本土設(shè)計(jì)師品牌在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下消費(fèi)群體及審美趨勢(shì)發(fā)展，也在不斷創(chuàng)造更具有時(shí)代特征同時(shí)兼具文化特征的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品[5]。近幾年也在不斷涌現(xiàn)符合年輕一代受眾群體的生活方式類(lèi)設(shè)計(jì)師品牌，對(duì)于時(shí)代特別是后疫情時(shí)期的聯(lián)系，色彩的運(yùn)用更具個(gè)性化與現(xiàn)代審美，相信未來(lái)也會(huì)出現(xiàn)更多與日本、歐美等國(guó)家相比更為成熟的本土服裝品牌及服裝文化，涌現(xiàn)更多關(guān)乎設(shè)計(jì)師個(gè)人對(duì)當(dāng)下生活方式的理解和對(duì)時(shí)代精神的表達(dá)，更是關(guān)乎當(dāng)下消費(fèi)者的著裝感受，注重面料品質(zhì)與設(shè)計(jì)格調(diào)的研究與研發(fā)，擯棄過(guò)多的仿版與抄襲的虛偽個(gè)性，呈現(xiàn)多元、真正代表新時(shí)代中國(guó)的設(shè)計(jì)師服裝品牌。

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作者:姚納川 賴(lài)曉玲 單位:廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院