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第1篇：初中語文教學(xué)計劃范文

一、初中英語跨文化交際教學(xué)的重要價值

（一）跨文化交際的內(nèi)涵

所謂“跨文化交際”，是指本族語者與非本族語者之間的交際，也指在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。

（二）初中英語跨文化交際教學(xué)的重要價值

從人文視角的來看，無論處于何種社會形態(tài)下，任何人類動因的概念都是由文化建構(gòu)形成。每一個民族在歷史、文化、宗教、習(xí)俗等方面都存在顯著的差異，故而在語言習(xí)慣方面也表現(xiàn)出明顯的不同。在不同主體進(jìn)行交流的過程當(dāng)中，都會按照自身所習(xí)慣的語言表達(dá)方式去解讀對方的話語，如此便會得出偏差的認(rèn)知，最終導(dǎo)致溝通障礙?？梢?，跨文化交際是非常關(guān)鍵的。因此，初中英語教師應(yīng)當(dāng)意識到跨文化交際教學(xué)內(nèi)容的重要意義，也就是說，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)當(dāng)中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的跨文化交際能力，使學(xué)生的英語溝通能力變得更加出眾。

二、初中英語教學(xué)中跨文化交際教學(xué)存在的問題

當(dāng)下，初中英語教學(xué)中，雖然教師也會進(jìn)行跨文化交際教學(xué)，但是目前的跨文化交際教學(xué)存在著一些問題，比如教師跨文化交際教學(xué)的觀念不足、缺乏跨文化交際知識積累與完整的跨文化交際知識體系、跨文化交際教學(xué)模式單一、內(nèi)容單薄等，這一定程度上影響了學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

（一）教師跨文化交際教學(xué)的觀念不足

初中生具有中考壓力，課時安排非常緊湊，教學(xué)任務(wù)艱巨，因此分配到每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是非常繁雜的，尤其是英語詞匯教學(xué)和語法知識占據(jù)了英語課堂的大部分，在考試中所占比重也非常大，教師很少能夠?qū)r間過多地分配到跨文化交際教學(xué)上，二者間的平衡難以把握。因此，教師常常會更多地關(guān)注語音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語法教學(xué)等，忽略了對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

（二）缺乏跨文化交際知識積累與完整的跨文化交際知識體系

語言的背后是文化，文化是多元且豐富的，而不是碎片化的。因此跨文化交際教學(xué)需要大量的知識積累和完整的知識體系。但是當(dāng)前的跨文化交際教學(xué)多數(shù)是碎片化的，教師在教學(xué)中遇到一些中西方文化差異會將其簡要地介紹給學(xué)生，而背后的原因、表現(xiàn)出來的差異則沒有系統(tǒng)地進(jìn)行傳授，也沒有讓學(xué)生課后自己進(jìn)行探索。如此，學(xué)生所習(xí)得的文化知識是碎片化的，所積累的文化知識也是較少的，同時由于跨文化交際知識體系不完善，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能很好地將語言知識和文化知識相結(jié)合，影響學(xué)生的閱讀和理解能力。

（三）跨文化交際教學(xué)模式單一，內(nèi)容單薄

跨文化交際是基于中西方文化差異而衍生的語言學(xué)習(xí)技能，是一項艱巨的任務(wù)，涵蓋了眾多的語言學(xué)與文化學(xué)的內(nèi)容，如果僅限于課堂內(nèi)，甚至僅限于教材中所涉及的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。然而當(dāng)前的初中英語教學(xué)中，跨文化交際模式非常單一，內(nèi)容比較單薄，多數(shù)限于教材中涉及的文化知識，不利于學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

三、初中英語教學(xué)中如何更好地實施跨文化交際教學(xué)

為了更好地實施跨文化交際教學(xué)，英語教師應(yīng)該針對以上問題，有針對性地加以改變，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，有意識地提升學(xué)生的英語綜合素養(yǎng)，注重積累，幫助學(xué)生養(yǎng)成跨文化交際能力，借助互聯(lián)網(wǎng)拓展跨文化交際知識與資源，豐富學(xué)生認(rèn)知。

（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，有意識地提升學(xué)生的英語綜合素養(yǎng)

教師應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力列為重要的教學(xué)內(nèi)容之一，并在日常教學(xué)當(dāng)中注重對學(xué)生英語基礎(chǔ)知識的夯實與鞏固，通過在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中向?qū)W生講解英美國家的文化、歷史、風(fēng)俗等內(nèi)容，使學(xué)生形成對英美文化的有效了解與認(rèn)知。同時，教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地為學(xué)生講解英語語法知識，幫助學(xué)生夯實英語語言基礎(chǔ)，以此來使學(xué)生的英語綜合運用水平得到提高，并且讓學(xué)生得以養(yǎng)成良好的交流素養(yǎng)。為了確?？缥幕浑H教學(xué)真正在初中英語課程當(dāng)中得到貫徹，結(jié)合自身的經(jīng)驗，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從下述幾個方面著手。第一，教師應(yīng)當(dāng)注重對自身英語課程教學(xué)觀念的主動轉(zhuǎn)變，使學(xué)生不再將英語知識的學(xué)習(xí)視為記憶單詞和背誦語法，而是能夠在此基礎(chǔ)之上深入領(lǐng)會這些詞匯和語法背后所隱含的文化背景知識。同時，教師應(yīng)當(dāng)在這一過程當(dāng)中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的英語文化洞察力。針對學(xué)生英語知識學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的問題，教師應(yīng)當(dāng)讓其意識到學(xué)習(xí)英語語言知識并非僅僅是為了取得理想的分?jǐn)?shù)，而是能夠讓自身具備卓越的英語語言交際能力。第二，教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生的文化意識加以全面發(fā)掘，并為學(xué)生營造良好的跨文化語言交流情境，使學(xué)生能夠在情境當(dāng)中更為深入地實現(xiàn)對英語文化的領(lǐng)悟和洞見。第三，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的文化差異敏銳度，從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的跨文化交際意識。

（二）注重積累，幫助學(xué)生養(yǎng)成跨文化交際能力

從當(dāng)下的英語教科書來看，盡管內(nèi)容較為豐富，不過教科書當(dāng)中的知識量較大，知識較為分散，尤其值得指出的是，多數(shù)英語教科書未能重視對文化背景的體現(xiàn)，這會導(dǎo)致學(xué)生的跨文化交際能力養(yǎng)成受到影響，僅僅將英語語言知識的學(xué)習(xí)視為一種工具。鑒于此，教師不能滿足于常規(guī)的課堂教學(xué)，而是應(yīng)當(dāng)立足于對學(xué)生跨文化交際能力養(yǎng)成的目的，讓學(xué)生注重對英語語言知識的持續(xù)積累，具體來說，教師可以從以下幾點入手。第一，教師可以為學(xué)生推薦和布置優(yōu)秀的、適合這個年齡段閱讀的英語素材，比如英文書籍、英文報紙、英文雜志等，以此來使學(xué)生比較兩種文化間的異同，幫助學(xué)生積淀足夠的英語文化知識，并且使學(xué)生的英語語感在這一過程當(dāng)中得到強(qiáng)化，進(jìn)而實現(xiàn)語言遷移。第二，針對課內(nèi)較為簡單的跨文化交際內(nèi)容進(jìn)行課后延展。舉例而言，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“問候”這部分知識內(nèi)容時，考慮到教科書當(dāng)中的知識點較為簡單且易于掌握，因此，教師可以為學(xué)生布置課外學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，教師可以要求學(xué)生搜集中國人問候的話語和形式，翻譯成英語。另外可以要求學(xué)生在下課之后借助互聯(lián)網(wǎng)或者書籍，去搜集英語問候句型。還可以以小組為單位進(jìn)行角色表演，兩個小組相繼表演，其中一個小組運用中國人常用的問候語，另一個小組運用西方人常用的問候語，這樣不但讓學(xué)生積累了英語知識，同時提升了學(xué)生的英語口語表達(dá)能力。第三，為學(xué)生推薦一些英文動畫片、電影、紀(jì)錄片等。比如《音樂之聲》《放牛班的春天》《料理鼠王》《阿甘正傳》《肖申克的救贖》《美麗人生》等等，因為這些英文原版影視資源中是原汁原味的西方文化的呈現(xiàn)，能夠潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的熏陶。

（三）借助互聯(lián)網(wǎng)拓展跨文化交際知識與資源，豐富學(xué)生認(rèn)知

進(jìn)行跨文化交際能力的培養(yǎng)，僅僅憑借課內(nèi)所學(xué)、教材中的內(nèi)容是完全不夠的，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，并在自己的課堂上借助各類現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行授課和教學(xué)，以此來達(dá)到構(gòu)建高效初中英語課堂的目的。同時，為了幫助學(xué)生實現(xiàn)對重點知識以及難點知識的反復(fù)學(xué)習(xí)，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段制作微課資源，并通過班級微信群發(fā)給每一個學(xué)生，這樣學(xué)生即便在課上對某一知識點學(xué)習(xí)不夠透徹，亦可以借助微課資源在課下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這對于學(xué)生跨文化交際能力的養(yǎng)成亦有著顯著的幫助。當(dāng)然，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展，各類英語學(xué)習(xí)APP、網(wǎng)站等層出不窮，其中有一些比較好的英語學(xué)習(xí)資源，涵蓋了豐富的跨文化交際知識以及西方文化、歷史等，可以供學(xué)生課后學(xué)習(xí)，教師可以鼓勵學(xué)生在課后多進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如英語趣配音、滬江英語、英語流利說等，都能夠為學(xué)生提供海量的英語學(xué)習(xí)資源，涵蓋了豐富的文化知識，給學(xué)生獲取跨文化知識提供了更多的可能。教師要不斷更新教育教學(xué)理念，嘗試?yán)眯沦Y源輔助課堂教學(xué)。

四、結(jié)語

受地域、歷史等因素的影響，不同國家、不同民族之間存在較大的文化差異，文化差異體現(xiàn)到語言上就是跨文化交際。在使用英語交際的過程中，如果不了解雙方國家的風(fēng)俗、文化差異，在日常交際中就會有失分寸，造成相互間的誤解。因此英語教學(xué)不能僅僅是英語知識的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該包括跨文化交際能力的培養(yǎng)。本文基于初中英語跨文化交際教學(xué)的重要價值，簡要探討了初中英語教學(xué)中跨文化交際教學(xué)存在的問題，并就初中英語教學(xué)中如何更好地實施跨文化交際教學(xué)展開了論述。培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的，本文所作出的論述僅僅是基于筆者教學(xué)經(jīng)驗的一己之見，更多的教學(xué)策略還需要教師不斷地進(jìn)行探索、實踐和總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：初中語文教學(xué)計劃范文

“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的自主學(xué)習(xí)方式。”在現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)的語文教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主體。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)改變了傳統(tǒng)教育中師生之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，使師生之間的而角色也發(fā)生了更大的轉(zhuǎn)變，真正實現(xiàn)了“教學(xué)相長”的教學(xué)理念。那么，在現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與引領(lǐng)之下，學(xué)生可以隨時隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)、也可以與他人交流經(jīng)驗、獲得在線幫助，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，個別化教學(xué)成了現(xiàn)實。同時，網(wǎng)絡(luò)中的個性化教育資源，也為學(xué)生個性化學(xué)習(xí)提供了前所未有的選擇余地。我們今天的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識信息資源的多元化，在現(xiàn)代教育技術(shù)的參與下，根據(jù)具體教學(xué)要求與目標(biāo)，教師和學(xué)生會分別進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)。教師會根據(jù)教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點等，思考用什么形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)代教育技術(shù)的引領(lǐng)之下，教師選擇的空間不斷增大。教學(xué)內(nèi)容可以以課件、動畫、視頻或者讀音頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時，也會利用網(wǎng)絡(luò)信息資源的個別與合作化進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后，在教學(xué)與學(xué)習(xí)過程完成時，老師和學(xué)生一起評價、反思。在這樣的語文課堂中，學(xué)生的主體性得到體現(xiàn)，教師也實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。因此，利用現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)之下的語文閱讀教學(xué)課堂是充滿活力的。而這樣充滿活力的課堂對學(xué)生的影響是巨大的。

二、巧用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)習(xí)語文閱讀的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識的動力，與傳統(tǒng)的教師主觀灌輸式教學(xué)相比，“興趣”可具有事半功倍的效果。運用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行閱讀教學(xué)，是集聲、像、圖、字、畫等多種動態(tài)顯示于一身。圖文并茂，形象生動。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)時猶如親歷其中，會得到切身體驗，加深理解和體會。能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。在閱讀教學(xué)中，利用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)手段多樣的特點，使這種興趣貫穿在整個加血活動的始終，從而產(chǎn)生對語文閱讀的興趣，這對我們整個閱讀教學(xué)是十分受益的。例如在講授《羚羊木雕》課文時，我們便可以用多媒體形式顯示這樣一個小故事。教師可根據(jù)學(xué)生的年齡特點，設(shè)計制作精美、趣味傲然的多媒體課件，讓學(xué)生融入情境，切身體會課文中媽媽的重財輕義、嚴(yán)厲、固執(zhí)與生硬；體會班的冷酷；體會“我”的重情義與無奈。在這樣的聲音、色彩、光纖的情境創(chuàng)設(shè)中，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，對這篇文章也產(chǎn)生了極大的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文課文的有力因素也被激活了，那么自然地求知欲也就提高了。在閱讀教學(xué)中，運用現(xiàn)代信息技術(shù)能使教學(xué)過程呈現(xiàn)情境交融、聲形并茂、生動活潑的美景。不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以在學(xué)習(xí)中的疑難之處再現(xiàn)情景，啟發(fā)學(xué)生對表象進(jìn)行分析、綜合、概括，使其思維向更深一度發(fā)展。把教材中的語言文字演化為有聲有色的客觀世界和真切的人類生活，學(xué)生會進(jìn)入課文所描述的情景，和作者的思想感情共鳴。這樣在整個閱讀教學(xué)中學(xué)生始終多重感官參與，思維的積極性得到發(fā)揮，興趣也會被激發(fā)。

三、巧用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)提高閱讀教學(xué)效率

語文是教育資源最為豐富、與現(xiàn)實生活聯(lián)系最密切的一門學(xué)科，現(xiàn)代教育技術(shù)為語文學(xué)習(xí)提供了最為豐富的信息資源。這是有兩方面的因素。一方面現(xiàn)代教育技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)大量的信息承載為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)素材；另一方面，現(xiàn)代教育技術(shù)作為創(chuàng)設(shè)真實情境的有效工具，具有試聽結(jié)合、聲形并茂、形象直觀地特點。可以調(diào)動學(xué)生所有的感官，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個虛擬空間。在這個虛擬空間里，學(xué)生閱讀的積極性，主動性和創(chuàng)造性會被充分調(diào)動起來。恰當(dāng)?shù)倪\用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以充分利用各種手段充實教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大知識容量，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的更加形象生動，感染力更強(qiáng)，也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)時投入激情，促使語文閱讀教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度，使“教”與“學(xué)”都能達(dá)到應(yīng)有的“廣度與深度”，全面促進(jìn)師生的共同發(fā)展。從而提高語文閱讀教學(xué)的效率。四、巧用現(xiàn)代教育技術(shù)陶冶情操，培養(yǎng)語文素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)指出了語文學(xué)科的人文性，語文學(xué)科應(yīng)承擔(dān)傳播五千年輝煌燦爛的文化的任務(wù)。語文閱讀教學(xué)首要任務(wù)是對漢語、文學(xué)有了解，而后進(jìn)一步對以它為載體的中國文化有了解，從中得到真善美的熏陶，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如在《出師表》教學(xué)中，教師可以利用多媒體提升學(xué)生的誦讀能力。通過多媒體播放《出師表》課文抑揚(yáng)頓挫的朗讀，從作品的生率氣韻入手，體會其豐富的內(nèi)涵和情感，在這一過程中，可以積累素材、培養(yǎng)語感、體驗品味、感情投入、熏陶感染，在潛移默化中使學(xué)生體會諸葛亮的率直質(zhì)樸，懇切忠貞的忠君愛國之情。

總之，通過現(xiàn)代教育技術(shù)，我們深深感受到了語文閱讀教學(xué)的更美好前景。我們的初中語文老師應(yīng)科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，在閱讀教學(xué)中彰顯教育技術(shù)的獨特魅力。促使語文教學(xué)更加健康的向前發(fā)展。

作者:張紅紅 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院

第3篇：初中語文教學(xué)計劃范文

關(guān)鍵詞：初中英語 跨文化交際能力

中圖分類號：G63341 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）05-0147-02

語言是文化的載體，受文化的制約和影響，同時也反作用于文化，與文化相互影響、相互制約，因此在英語教學(xué)過程中，傳授語言知識只是較為簡單的一方面，更重要的其實是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的能力。想要更好地培養(yǎng)初中生的跨文化交際能力，就要求初中英語教師將教學(xué)內(nèi)容與文化因素相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對文化因素的關(guān)注，了解語言在文化定情況下的運用，幫助學(xué)生了解文化的差異與共性，為跨文化交際提供人才上的準(zhǔn)備。并且，初中英語教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗、認(rèn)知能力和學(xué)生的語言水平，模擬真實的跨文化交流場景，使學(xué)生在這種跨文化交流的模擬訓(xùn)練過程中，真正地形成跨文化交際的能力。由此可見，發(fā)展學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識，是初中英語教學(xué)中的重要內(nèi)容。

一、初中生跨文化交際能力較低的原因

（一）教師存在的問題

現(xiàn)階段我國初中英語教師的教學(xué)水平良莠不齊，一部分初中英語教師無法認(rèn)識到對學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性，仍然采用“啞巴式”“聾子式”的英語教學(xué)方式，造成初中學(xué)生的跨文化交際水平低下。

盡管隨著我國教師綜合水平的不斷提高、新課改的不斷深入，我國越來越多的初中英語教師認(rèn)識到了英語教學(xué)過程中文化和語言的密切關(guān)聯(lián)，也認(rèn)識到了英語教學(xué)過程中文化和語言脫節(jié)會造成的嚴(yán)重后果。但是，由于我國現(xiàn)階段的應(yīng)試教育使初中英語教師不得不著眼于學(xué)生的升學(xué)問題，所以在日常的初中英語教學(xué)過程中，初中英語老師仍然把語言知識和技能的應(yīng)用作為教學(xué)的重要方面，將語言知識的講解作為初中英語課堂教學(xué)中的主要模式。在這種主流教學(xué)思想的影響之下，很多初中英語教師無法真正把握跨文化教學(xué)的重心。此外，迫于升學(xué)和中考的壓力，許多初中英語老師不愿意“浪費”課堂時間在跨文化交際方面。這就使得初中英語教師不夠重視文化知識的教授，無法為學(xué)生搭建一個跨文化交際要結(jié)合中國特色社會主義理論優(yōu)秀成果學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)。的實踐平臺，進(jìn)而影響到了學(xué)生對跨文化交際的正確認(rèn)識和跨文化交際能力的培養(yǎng)。

（二）學(xué)生存在的問題

不同國家的新鮮事物和文化知識能夠很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而在中考壓力面前，學(xué)生不得不放棄對其他國家文化知識的學(xué)習(xí)以及對自身跨文化交際能力的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)而去學(xué)習(xí)更有利于應(yīng)試的語法、單詞和語句。沉重的課業(yè)也使得他們無暇顧及考試之外的英語文化知識，長此以往，就造成了學(xué)生跨文化交際能力的低下。

（三）中西方文化存在較大的差異

由于地理、歷史等因素影響，不同國家和地區(qū)在文化、思想、價值觀等方面有著很大的差異，而這就使得跨文化交際存在于不同的國家和地區(qū)之間的交際之中。

1.詞匯方面的差異

由于存在文化以及思維方式和價值觀念的差異，英語中的很多詞匯在翻譯成中文時會產(chǎn)生與原意不符的意思，如果不了解其他國家的文化知識，就很容易造成誤解，影響跨文化交際。比如 “boxing day”所指的，不是字面上的“拳擊日”的意思，而是指“圣誕節(jié)的次日”，在這一天，人們會給服務(wù)人員送上禮物；比如“peasant”的直接意思是“農(nóng)民”，在我們國家，這是一個中性詞語，不帶有任何感彩，但是在英語中，它是一個貶義詞，指沒文化的人，因此用英語稱呼外國人“peasant”是一種非常不禮貌的行為；比如“restroom”直譯成漢語是“休息室”的意思，然而在美國，它所指代的是大商場、大建筑或者劇院中的一間設(shè)有方便和盥洗設(shè)備的屋子，而我們中文中所說的“休息室”在英文中應(yīng)該是“l(fā)obby”或者“l(fā)ounge”。

2.交際行為方面的差異

不同國家、民族或地區(qū)的人們在行為方式和交際習(xí)慣中也會存在較大的差異。

比如，當(dāng)我們幫助別人，別人對我們表達(dá)感謝時，出于客氣，中國人一般會說“這是我應(yīng)該做的”，而當(dāng)外國人聽到這樣的話時就會覺得，我們幫助他們只是因為覺得職責(zé)所在，而不是出于我們的本意。在面對英美人的感謝時，應(yīng)該回答“It is my pleasure”。

比如，“吃飯了嗎”在漢語中是一句用于朋友之間寒暄的話，是用來打招呼的，類似英文中的“Hello”和“Hi”，然而翻譯成英語的“Have you eaten yet”，便會被理解為你要邀請他吃飯。

3.價值觀方面的差異

由于存在文化差異，不同國家、民族或地區(qū)的人們有著思維方式和價值觀念方面的差異，而價值觀是其中最重要的，它會影響人們的思維方式。如果沒有辦法理解不同文化背景中的觀念差異，就不能在跨文化交際中作出準(zhǔn)確的預(yù)測。

比如，在中國的傳統(tǒng)文化中，強(qiáng)調(diào)的是集體主義，將集體利益置于個人利益之上，個人利益需要服從于集體利益，而在西方國家，特別是美國，強(qiáng)調(diào)個人利益，崇尚個人奮斗。

比如，在西方國家，價值觀與商品意識緊密相關(guān)，在他們看來“Time is money”（時間就是金錢），但是在中國便沒有這么強(qiáng)烈的商品意識。

以上的例子都表明了，有很多誤解可能出現(xiàn)在語言交際的過程中，但造成這些誤解的原因不是學(xué)生語言知識方面的錯誤，而是學(xué)生不了解英語國家人們的語言習(xí)慣、價值觀念等。因此，與語言問題相比較，文化問題是更加重要也更加需要引起我們重視的問題。在英語教學(xué)過程中，我們除了要重視對學(xué)生語言知識的教學(xué)，還應(yīng)該注重對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

二、跨文化交際能力培養(yǎng)的課型設(shè)計

教師在初中英語課堂之中扮演著非常重要的角色，起著主導(dǎo)作用。因此，教師不應(yīng)該片面注重對語法、詞匯的教學(xué)，否則學(xué)生就沒有實際運用語言的能力，也就沒有辦法提升自己的跨文化交際能力。英語教師應(yīng)該在課堂上注重對文化知識的導(dǎo)入和對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，可以設(shè)置基本的三種課型：

1.閱讀課

跨文化教育的素材存在于豐富的閱讀材料中，而無論是英語教材中還是英語教輔材料中，都有大量的英語閱讀材料，這方便了初中英語教師進(jìn)行跨文化教學(xué)。初中英語教師應(yīng)該充分利用各種資源，幫助學(xué)生更好地理解閱讀中的文化知識，對文化信息進(jìn)行詳細(xì)的解讀，也可以進(jìn)行課外擴(kuò)展，讓學(xué)生們大量搜集與話題相關(guān)的材料，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生在主動探索中獲得更加直觀的感受。

可以設(shè)置課外名著閱讀課，讓學(xué)生在閱讀課外名著的過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的對于英語學(xué)習(xí)的興趣，也可以通過潛移默化的方式讓學(xué)生更加了解英語國家的文化習(xí)俗，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識。

2.聽力課

在學(xué)生們具備一定的英語聽、說能力之后，初中英語教師可以安排學(xué)生在課前準(zhǔn)備短小的英語演講活動，采取老師擬定話題，或?qū)W生自己來設(shè)定話題的方式，讓學(xué)生充分發(fā)揮，可以說自己想說的一切，再由其他同學(xué)進(jìn)行提問，通過這種方式鍛煉同學(xué)們的聽、說英語的能力。

此外，初中英語教師還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺，搜索大量的英語電影或者演講材料，讓學(xué)生在鍛煉聽力的同時，還能了解英語國家的文化。

3.口語課

初中英語教師應(yīng)該摒棄聽說教學(xué)中原有的機(jī)械化的句型操練，而是代之以更加靈活的交際法。交際法能夠使學(xué)生在互相交流的過程中，了解跨文化交際過程中的技巧，提高學(xué)生的跨文化交際能力。

三、教授文化知識的方法

1.闡釋法

闡釋法要求教師在課堂上選擇含有文化內(nèi)容的語言材料，把容易引起學(xué)生理解困難的詞語和表達(dá)法，進(jìn)行專門的講解，針對母語和英語文化的差異和相似之處進(jìn)行講解，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識的敏感性，幫助學(xué)生理解不同文化背景下語言的具體應(yīng)用。初中英語教師在英語教學(xué)中應(yīng)該更多地使用形象生動的教學(xué)方式，利用圖片、視頻等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.比較法

比較法所強(qiáng)調(diào)的是不同文化之間的差異。初中英語教師在英語教學(xué)中，應(yīng)該直接對比教材中所出現(xiàn)的中英文化差異，使同學(xué)認(rèn)識到中英文化的差異，并且了解差異的產(chǎn)生原因以及文化背景。

初中英語教師可以充分利用現(xiàn)代科技，如電腦、多媒體，對中西文化進(jìn)行比較，通過播放幻燈片、錄音、視頻等方式，讓學(xué)生對中西文化中的差異進(jìn)行觀察和思考，提高學(xué)生的跨文化交際能力。

3.實踐法

實踐法的核心是通過對學(xué)生的鼓勵，讓學(xué)生更多地完成具體的語言實踐，了解英語國家的語言文化知識。因為，不是每個學(xué)生都有接觸英美人士的機(jī)會，也不是每個學(xué)生都有經(jīng)歷跨國交際活動的機(jī)會，所以，初中英語教師應(yīng)該想方設(shè)法為學(xué)生提供更多的使用英語的機(jī)會，比如，舉行英語情景劇大賽，讓學(xué)生選定劇本，自己設(shè)定人物角色，進(jìn)行排練，設(shè)置英語讀書角等，為學(xué)生們搭建跨文化實踐的平臺，讓學(xué)生們在本族的文化環(huán)境中了解英語文化，增強(qiáng)他們的文化敏感度，提高他們對英語文化的包容和理解，提高他們的跨文化交際能力和跨文化交際意識。

初中英語教應(yīng)該創(chuàng)造更多的情景，來打造一個良好的英語學(xué)習(xí)氣氛，鞏固學(xué)生的英語知識。教師可以組織英語競賽訓(xùn)練、演講比賽等，使學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中了解英語文化。

比如英語演講比賽就是訓(xùn)練英語語言綜合能力的一種很重要的方法。即使是在英語國家，這種方法也是眾多教學(xué)方法中很重要的一種，學(xué)校非常重視對學(xué)生演講能力的培養(yǎng)，把演講能力視為學(xué)生必須掌握的能力之一。英語演講可以鍛煉學(xué)生在不同情況下全面且得體地表達(dá)自己觀點的能力。初中英語教師可以通過設(shè)置小組匯報、大組討論等方式，加強(qiáng)學(xué)生用英語準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點的能力。通過這些語言實踐活動，學(xué)生能夠充分地就問題進(jìn)行交流，并更好地解決英語學(xué)習(xí)中遇到的問題。教師通過設(shè)置演講話題，讓學(xué)生進(jìn)行辯論或者演講，這樣可以在提高學(xué)生口語水平的同時，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊盈，莊恩平.跨文化外語教學(xué)：教材與教法――外語教學(xué)跨文化能力模式的應(yīng)用[J].江蘇外語教學(xué)研究，2008（2）.

[2]吳顯英.國外跨文化能力研究綜述[J].科技進(jìn)步與對策，2008（3）.

[3]范培林.商務(wù)英語教學(xué)中的跨文化交際策略[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2008（3）.

[4]紀(jì)玉華，焦敬東.跨文化交際學(xué)理論反思三題[J].外國語言文學(xué)，2007（4）.

第4篇：初中語文教學(xué)計劃范文

關(guān)鍵詞：初中英語；兩極分化；原因

一、“兩極分化”局面出現(xiàn)的原因

眾所周知，初中英語在中考中占很大比重。然而，在實際的初中學(xué)習(xí)中，卻有很多學(xué)生由于種種原因，學(xué)習(xí)英語時很困難，久而久之，在初中的教學(xué)實踐中也就形成了“兩極分化”的局面。那么，要想改變這種局面，就要知道造成這種結(jié)果的原因。

而這其中的原因，有學(xué)生自身的原因，也有老師的原因。英語是一門需要學(xué)生刻苦、勤奮研習(xí)的課程，然而現(xiàn)在的初中生有相當(dāng)一部分不愿意為學(xué)習(xí)英語而去忍受記憶單詞、詞組、課文的枯燥、乏味和無聊，失去了對英語學(xué)習(xí)的興趣，自然就越來越不愿意學(xué)習(xí)英語，那么學(xué)生的英語成績差也就不奇怪了。教師的教學(xué)方式陳舊、古板也是造成“兩極分化”局面的重要原因。很多有經(jīng)驗的英語老師喜歡在課堂上沿用以往的教學(xué)習(xí)慣，不喜歡改變，在課堂上滔滔不絕地講述課本上的知識，很少和學(xué)生有學(xué)習(xí)實質(zhì)的溝通。造成課堂氣氛像一潭死水，學(xué)生的注意力沒在老師講的知識上，總是講小話、開小差，這樣的課堂局面很難使學(xué)生有很高的學(xué)習(xí)效率。

二、要改變“兩極分化”的局面需要做什么

興趣是最好的老師，所以想要改變學(xué)生學(xué)習(xí)英語“兩極分化”的狀況，先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣?，F(xiàn)在的中學(xué)生愛好廣泛，有不少都喜歡追美劇、英劇，聽英文歌曲。教師可以從這個切入點下手，激發(fā)學(xué)生興趣的問題就可以迎刃而解了。例如，有不少學(xué)生喜歡Justin Bieber，那么我們就可以將學(xué)生的課外作業(yè)布置成記憶Justin Bieber的成名曲Baby的歌詞，第二天默寫。雖然這對于有些學(xué)生來說很困難，但青少年對于偶像的熱愛也許會讓他們堅持把這個看似不可能完成的任務(wù)完成。同時老師可以告訴他們和著節(jié)奏去記憶歌詞會非常簡單，這種方法也許會取代他們記憶單詞的傳統(tǒng)方法，畢竟歌詞的信息量和詞匯的難度是很大的。由此可見，興趣對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮有多么大的激勵作用。與此同時，看美劇、英劇也是一種鍛煉聽力的很好的辦法，但要告訴學(xué)生盡量不要看字幕。當(dāng)學(xué)生覺得所學(xué)的東西是fashion和international的時候，學(xué)生就會對他們感興趣，那么就算是學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生也會想要去學(xué)習(xí)。

學(xué)生之間互相幫助也是一種不可多得的好辦法。老師可以在班級內(nèi)建立學(xué)習(xí)互助小組，每個英語成績好的學(xué)生都有義務(wù)去幫助學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，并且實行現(xiàn)在很流行的問責(zé)制，也就是說兩個人如果考試或者作業(yè)沒做好，那么兩個人都要接受相應(yīng)的懲罰。這樣就能迫使成績好的學(xué)生盡全力去幫助學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。而學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生為了不連累別人，也會盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的好處，就是老師不用一遍一遍重復(fù)簡單的或者是少數(shù)人屢犯的問題，因為這些問題都可以讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生為他們講述。

英語水平的提高源于學(xué)生的勤奮和積累。老師可以改變以往聽寫英文單詞的方式，可以讓學(xué)習(xí)小組的兩個同學(xué)一對一聽寫，而不是一個老師聽寫所有的同學(xué)。這樣做有利于同學(xué)之間互相監(jiān)督，減少作弊行為，使聽寫效果達(dá)到最高水平。

這就是我對于初中英語教學(xué)實踐中出現(xiàn)的“兩極分化”現(xiàn)象的認(rèn)識，及一些可行性的建議。其中有不足的地方還要在今后的教學(xué)實踐中進(jìn)一步完善。

第5篇：初中語文教學(xué)計劃范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)的優(yōu)化；信息技術(shù)；能力學(xué)習(xí)

信息技術(shù)為語文教育的發(fā)展提供了一個前所未有的機(jī)遇，語文教育出現(xiàn)了前所未有的巨變。隨著信息技術(shù)與語文教育互相交互、互相整合的“一體化”歷程的逐步深入，展現(xiàn)在世人面前的將是一個浩瀚而又絢麗的前景。

一、利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師只能用“一張嘴＋粉筆＋黑板”這些簡單的教學(xué)方式為學(xué)生灌輸課本知識。在這樣的一個教學(xué)平臺中，教師只用自身的語言和體態(tài)模擬簡易的教學(xué)情境，而不能使用信息技術(shù)中提供的多媒體等設(shè)備創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，這樣顯然非常單調(diào)，無法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不能很好地營造課堂氣氛。

在教學(xué)中，如果教師能利用信息技術(shù)手段，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分結(jié)合多媒體教學(xué)，采用直觀形象、生動活潑的形式，從視覺、聽覺等角度給學(xué)生授課，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在知識和能力上得到相應(yīng)的提高。如，在授老舍的《濟(jì)南的冬天》一課時，考慮到南方的學(xué)生很難體會到小雪覆蓋下小山的美麗風(fēng)光，因此，在教學(xué)前，我就先恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w技術(shù)，展示濟(jì)南冬天的美麗畫面，并分別展示倫敦、熱帶、北中國的冬天圖片，讓學(xué)生一邊看圖一邊聽朗讀，將無聲的文字描寫轉(zhuǎn)為有聲有色的生動畫面，使學(xué)生如身臨其境，這樣就大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)了一種濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。

語文老師除了要傳授學(xué)生語文知識，還要對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育、陶冶學(xué)生的情操。在課堂上，我還會適當(dāng)?shù)夭シ乓恍┠芗ぐl(fā)學(xué)生情感的歌曲，如，張明敏《我的中國心》和劉德華演唱的《中國人》等MTV，從而使學(xué)生的愛國主義情感得到升華，使學(xué)生更深沉地受到愛國主義教育。

二、利用信息技術(shù)，豐富學(xué)習(xí)情境，提高口語表達(dá)能力

語文教學(xué)的目的是要讓學(xué)生正確理解、掌握和運用祖國的語言文字。學(xué)生學(xué)到的語文知識，必須轉(zhuǎn)化為運用能力。而能力的形成是一個不斷練習(xí)、提高的過程。

進(jìn)入中學(xué)后，由于生理和心理上的原因，學(xué)生越來越羞于表達(dá)自己的情感，變得不愿多說了。長久下去，勢必影響到表達(dá)能力的提高。為了改變這種現(xiàn)狀，上課時可以利用信息技術(shù)，豐富學(xué)習(xí)情境，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自然而然地說出來，變不想說到愿說到要說。如，在教完了《敬畏自然》這一課后，我事先設(shè)計了信息技術(shù)動畫，從網(wǎng)上下載了相應(yīng)的文字資料。坐在電腦前，學(xué)生看到了沙塵暴，明白了酸雨的形成，知道了地球表面的溫度為何升高，懂得了水對于人類的重要性……看到這些，他們焦急，他們憤怒，他們情不自禁地吶喊：人類再也不能破壞地球了！這樣由景激情、由情引意，學(xué)生興趣被激起，思維被激活，紛紛表達(dá)了自己的所思所感。這樣一來，可以使學(xué)生始終處于一種興奮激動的情緒中，口語表達(dá)能力自然得到有效培養(yǎng)。

在教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力外，也要注意體現(xiàn)主體性原則，把兩者結(jié)合起來。如，在講授《故宮博物院》這一課，參觀故宮時，我不是帶著學(xué)生按課文的順序移步換景地去學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生根據(jù)自己興趣，有選擇地觀看介紹各個景點的錄像，并結(jié)合自己查找的資料學(xué)習(xí)。最后還讓學(xué)生從錄像中抓住一個畫面，以導(dǎo)游的身份介紹故宮的雄偉。這樣，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了充分的體現(xiàn)，口語表達(dá)能力也得到了鍛煉。

三、利用信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，拓展閱讀面

“他山之石，可以攻玉”。學(xué)生由于受時間和生活環(huán)境的限制，往往無法大量閱讀文章，無法獲取豐富的知識。語文學(xué)科所涉及的知識面豐富而細(xì)致，在教學(xué)中僅靠教科書、教師參考資料所提供的資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)需求的。而使用多媒體輔助教學(xué)可以很容易地實現(xiàn)這一個目標(biāo)。

現(xiàn)代信息技術(shù)體現(xiàn)出了很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，可幫助老師、學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)尋找大量的所需學(xué)習(xí)的信息資源，充分開發(fā)語文資源，老師和學(xué)生還可以利用計算機(jī)進(jìn)行交流、探討，實現(xiàn)資源的共享。在實際操作中，大量的信息資源刺激著學(xué)生的感官，使學(xué)生可以掌握更多的知識信息，也有利于知識的保持。如學(xué)習(xí)《列夫·托爾斯泰》這篇文章時，課前布置學(xué)生網(wǎng)上查找相關(guān)資料，借助網(wǎng)絡(luò)了解這個偉人不尋常的一生，從而也能更好地理解課文。

傳統(tǒng)課堂上，由于時間以及黑板版面的限制，許多學(xué)生感興趣的習(xí)題和課文補(bǔ)充資料無法展現(xiàn)出來，多媒體技術(shù)的引入使這一問題迎刃而解。為了讓學(xué)生更多地了解詩詞，可以在學(xué)習(xí)課本篇目的基礎(chǔ)上補(bǔ)充幾首課外名篇。如，學(xué)習(xí)古詩《送元二使安西》，可給學(xué)生補(bǔ)充《芙蓉樓送辛漸》《送友人》，讓學(xué)生欣賞，體會其中的意境。

但在上網(wǎng)的過程中學(xué)生不可避免地會遇到不良信息甚至垃圾信息，教師應(yīng)及時加強(qiáng)上網(wǎng)的思想教育和網(wǎng)絡(luò)安全教育，引導(dǎo)學(xué)生及時、自覺、有效地抵制，切實培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)德和網(wǎng)絡(luò)觀。這將影響學(xué)生一生的網(wǎng)絡(luò)價值取向。

四、利用信息技術(shù)，展示個性，激發(fā)寫作興趣

一直以來，寫作是學(xué)生的“老大難”，學(xué)生怕寫作文，不愿寫作文。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！迸d趣更是寫作訓(xùn)練中最主要的心理品質(zhì)。有了興趣，才能引起學(xué)生主動參與寫作的欲望。因此，在作文教學(xué)中可以運用投影、幻燈、電視、錄像等媒體展示一些與寫作有關(guān)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個寫作的情境。由于這些媒體具有豐富的表現(xiàn)力，所以，可以將圖畫、文字、聲音直觀地展示在學(xué)生面前，給學(xué)生提供具體可感的形象，調(diào)動視覺、聽覺等多種感官參與活動，全方位地刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的興趣。

學(xué)生對作文不感興趣的一個主要原因是缺乏素材。由于學(xué)生生活范圍有限，再加上年齡較小，感知水平差，因而，在寫作時常常出現(xiàn)“無米下鍋，無從寫起”的情況。而現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用，正好解決了語文作文教學(xué)這一難解境況。在寫《走過四季》這篇習(xí)作時，我搜集了大量有關(guān)一年四季的圖片和聲音，并將它們制作成動態(tài)的畫面，一一展示在學(xué)生的眼前。動態(tài)演示中，突顯出一年四季同一景物的變化，也展現(xiàn)了一年四季獨有的景物和特點，學(xué)生不知不覺中就知曉了一年四季的景色。至此，再讓學(xué)生下筆寫作就水到渠成了。

事實表明，讓信息技術(shù)走進(jìn)語文課堂，實現(xiàn)信息技術(shù)和語文教學(xué)的整合，給語文教學(xué)帶來了新的生機(jī)與活力，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。既激活了課堂，提高了效率，又突破了時間、空間，宏觀、微觀的局限，使學(xué)生在得到視、聽雙重享受的同時，又鍛煉了聽說讀寫等能力，為語文教學(xué)插上了騰飛的翅膀。作為語文教師，只有終身學(xué)習(xí)、不斷充實自我，才能不被時代淘汰，才能推動語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：初中語文教學(xué)計劃范文

【摘 要】初中語文教育作為我國教育的關(guān)鍵階段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)我國母語教學(xué)的必經(jīng)階段。其在學(xué)生整個接受教育階段的重要性就不言而喻。而初中語文作為一門基礎(chǔ)性較強(qiáng)的人文學(xué)科，其教學(xué)資源的廣泛性就不僅來自課堂，更是來源于生活。這就需要我們初中教師在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的背景之下，大膽革新教學(xué)傳統(tǒng)，并對初中語文教學(xué)資源現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)資源的開發(fā)，為語文課堂注入新的活力。從而提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞 初中語文；教學(xué)資源；分析；開發(fā)；效率

引言

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，語文教學(xué)資源不能僅僅停留書本之上，要充分利用課外的教學(xué)資源。例如；課外輔導(dǎo)書、新聞資料、報刊、電影等等。豐富課堂教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)的趣味性。同時，“語文教學(xué)資源”作為新興的課程教學(xué)概念，它也是對新型語文課改的有力理論支持。但是當(dāng)前很多學(xué)校對于語文教學(xué)資源的開發(fā)仍然局限于課改體制內(nèi)的研究，卻沒有從本質(zhì)上將生活中的教學(xué)資源真正地應(yīng)用到教學(xué)中去，資源失去了它本應(yīng)起到的作用，從而大大的浪費了豐富的教學(xué)資源。同時，豐富教學(xué)資源，對于提高語文課堂感染力、促使語文知識形象化、提高學(xué)生的文學(xué)審美能力及寫作能力都有著至關(guān)重要的作用。

1.當(dāng)前初中語文教學(xué)資源現(xiàn)狀及特點分析

1.1初中語文課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀

首先，學(xué)生作為“教學(xué)資源”課程改革的接受對象，他們對教學(xué)資源的吸收能力直接反映著“教學(xué)資源”實施的效果。而新課程改革標(biāo)準(zhǔn)明確提出教學(xué)過程中不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還要注重學(xué)生的 綜合素質(zhì)發(fā)展，倡導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)和對信息的收集及處理能力。那么舊的課程資源就不能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要，建立優(yōu)質(zhì)的初中語文課程資源開發(fā)體系就十分重要。但是，當(dāng)前很多教師習(xí)慣性的按部就班、缺乏革新精神、對教學(xué)體制生搬硬套，最終造成教學(xué)資源更多的是單向資源，而交互性的教學(xué)資源相對較少，很多教學(xué)資源無法適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)氛圍枯燥、缺乏感染力。再加上很多學(xué)校對此往往沒有針對性的開發(fā)利用措施，從而導(dǎo)致它們沒有發(fā)揮自身的效益，使用率相當(dāng)?shù)汀?/p>

1.2初中語文課程資源的特點

首先，教師在初中語文教學(xué)資源開發(fā)中起著關(guān)鍵性作用，教師對課程資源的認(rèn)知能力直接決定著教學(xué)資源的利用程度，這就說明語文課程資源具有很強(qiáng)的潛在價值，這就需要教學(xué)主體在課程實施過程中的有力開發(fā)，使課程條件與課程資源做到最有力的吻合，進(jìn)而發(fā)揮其教育價值及課程教學(xué)作用。其次，語文課程資源可以來自生活，也可以來自課堂，它具有廣泛多樣性的特點。因為課程資源的開發(fā)要受到諸多條件的影響。例如：學(xué)校的硬件條件、家庭教育背景、學(xué)生基礎(chǔ)知識等等。再者，要發(fā)揮課程資源的教學(xué)價值，不僅要功能性資源的存在，還要發(fā)揮課程實施主體的作用。不同的教學(xué)主體對課程資源的開發(fā)力度不同，最終實現(xiàn)的教學(xué)效果也不同，進(jìn)而課程資源的開發(fā)具有很強(qiáng)的開放性及動態(tài)性。

2.初中語文教學(xué)資源開發(fā)的幾點思考

2.1符合初中生認(rèn)知發(fā)展特點

教學(xué)過程是學(xué)生和教師互動的一個教學(xué)活動。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出要以學(xué)生為教學(xué)主體，教師為教學(xué)主導(dǎo)的教學(xué)模式。我們知道，一個班級人數(shù)眾多，每個學(xué)生所接受的家庭及社會背景不同，接受能力存在個體上的客觀差異也就在所難免。所以在教學(xué)資源開發(fā)利用上可能就會存在部分學(xué)生重復(fù)某一認(rèn)知水平，而部分學(xué)生就會無法接受一下階段的認(rèn)知水平的升華。在某意義上說，教學(xué)資源開發(fā)必須從學(xué)生品質(zhì)、記憶力、感知能力、思維四個方面出發(fā)。

2.2有助于教師主導(dǎo)性的展開

教師作為教學(xué)活動中的主要扮演者，也是整個教學(xué)體系中的引擎。所以在教學(xué)資源開發(fā)的過程中必須有助于教師自身主導(dǎo)性的展開，進(jìn)一步有效引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識課堂內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《百萬大軍橫渡長江》課時，為了深化學(xué)生對新課內(nèi)容的認(rèn)識。教師可以穿插一段橫渡長江的影視集錦。教師在集錦播放時擔(dān)當(dāng)主持人的角色，解讀當(dāng)時的政治背景及人們解放軍永不屈服的精神。讓學(xué)生們充分感受當(dāng)今生活的不易及偉大軍人的辛苦。從而提高課堂教學(xué)感染力。

2.3挖掘信息時代潛在資源

現(xiàn)階段，信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)。學(xué)生課外文學(xué)作品的閱讀量逐漸減少，更多是停留在書本上的文學(xué)片段。這時，教師就可以鼓勵學(xué)生借助信息技術(shù)，開發(fā)閱讀能力及閱讀范圍，開闊眼界。同時對信息覆蓋下的教學(xué)資源進(jìn)行自主性的選擇思考，最大程度的挖掘信息時代的潛在資源，鍛煉學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。同時鼓勵將多媒體教學(xué)引入課堂，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識。學(xué)生可以根據(jù)自身的特點進(jìn)行有選擇的閱讀，從而培養(yǎng)研究和思索問題的能力。

3.結(jié)語

初中語文教學(xué)資源的開發(fā)，不僅可以豐富語文課堂教學(xué)環(huán)境，增加課堂教學(xué)感染力。還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，活躍課堂氣氛。并且教師可以借助豐富的教學(xué)資源以多形式豐富多彩的活動向?qū)W生展示文學(xué)知識，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)及思考能力。

參考文獻(xiàn)

[1]張青民.課改十年:初中語文教師專業(yè)發(fā)展調(diào)查報告[J].教育實踐與研究(B).2011(02)

[2]鄒林花.如何讓初中語文課程綻放活力[J].文學(xué)教育(中).2011(04)

第7篇：初中語文教學(xué)計劃范文

國內(nèi)對外漢語界對文化教學(xué)也進(jìn)行了廣泛而持久的討論，盡管在文化教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)、文化教學(xué)的原則和方法等問題上看法不太一致，但對語言教學(xué)中的文化教學(xué)的必要性和重要性基本達(dá)成了共識，學(xué)界目前正在研制“對外漢語教學(xué)文化大綱”，不少學(xué)者（如張英，2009）提出了自己的真知灼見。

具體來講，對外漢語文化教學(xué)可以分為兩種：語言教學(xué)中的文化因素教學(xué)和專門開設(shè)的文化課教學(xué)。前者相對于語言教學(xué)是第二位的，依附并服務(wù)于語言教學(xué)；后者則較為獨立，但對語言教學(xué)也起著促進(jìn)和鞏固的作用。在基礎(chǔ)階段，學(xué)習(xí)者的語言水平不高，不大適于開展獨立的文化課，而語言教學(xué)中的文化因素教學(xué)則是非常必要的（徐家?guī)?000）。

關(guān)于如何進(jìn)行文化因素教學(xué)，學(xué)界出現(xiàn)過四種觀點，即“文化導(dǎo)入說”“文化揭示說”“文化融合說”和“文化有機(jī)化合說”，其中前兩者影響最大。不管是“導(dǎo)入”還是“揭示”，其實質(zhì)都是對語言中的文化因素的專門注意：對于教材編寫者，選擇內(nèi)容時要有意識地兼顧文化因素；對于教師，則是增強(qiáng)對語言中隱含的文化因素的敏感度，適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者進(jìn)行提醒；對于學(xué)習(xí)者，也不應(yīng)該總是被動地接受灌輸，而是要主動地發(fā)現(xiàn)目的語與母語的異同點，從而更得體地運用目的語進(jìn)行交際。因此我們將從教材、教師、學(xué)習(xí)者三個角度對與對基礎(chǔ)階段外漢語教學(xué)中文化因素相關(guān)的問題進(jìn)行概述與探討。

二、基礎(chǔ)階段對外漢語教材中的文化因素

一套好的教材是成功開展教學(xué)的基礎(chǔ)和依據(jù)。1995年全國對外漢語教學(xué)基礎(chǔ)漢語推薦教材問題討論會對未來的教材做了如下的展望：“堅持結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合的基本原則，是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最佳途徑，也是提高教學(xué)水平的基本保證，新一代教材，無論采用什么編寫體例，都不能脫離這一原則。”由于目前對外漢語文化大綱尚未研制出臺，導(dǎo)致教材的編寫無章可循，但是很多學(xué)者還是從理論和實踐出發(fā)提出了很好的見解。

關(guān)于基礎(chǔ)階段文化項目的選擇，魏春木、卞覺非（1992）在差異性、系統(tǒng)性、實用性、發(fā)展性、等級性等原則的指導(dǎo)下，提出以現(xiàn)代文化、小文化、主導(dǎo)文化為主劃分文化項目，并從文化功能的角度將文化內(nèi)容劃分為文化行為項目和文化心理項目以及所屬的114個子項目。孟子敏等（1992）把語言交際文化和非語言交際文化各分成四大類及其所屬的許多子項目。林國立（1993）把交際文化網(wǎng)織在詞匯、言語、觀念、風(fēng)俗、聯(lián)想、行為、體態(tài)語等項目之中。孫清忠（2006）具體地研究了口語教材中文化項目的選擇和編排，指出文化項目選擇上應(yīng)該具有：代表性，即要代表當(dāng)代主流文化，凸顯民族特色；針對性，即針對不同的教學(xué)階段和不同的文化依附矛盾。

基于上述觀點，我們認(rèn)為在編寫基礎(chǔ)階段對外漢語教學(xué)時，在考慮安排詞匯、語法項目的同時，要考察其中蘊(yùn)含的文化因素，注意選擇具有代表性和時代性的文化項目。這需要我們對基本詞匯和句法中的文化因素進(jìn)行細(xì)致的考察和分類，雖然工程浩大，但對教材的編寫將具有重大的指導(dǎo)意義。

三、基礎(chǔ)階段對外漢語教學(xué)中的文化因素——教師的作用

文化因素的本質(zhì)特征是隱含性和依附性，它不僅隱含于教材之中，還隱含于老師的知識儲備之中。一個合格的對外漢語教師應(yīng)該能夠適當(dāng)?shù)亟沂窘滩闹械奈幕蛩?，或者從自己的文化儲備中提取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化內(nèi)容以幫助學(xué)生更好地運用目的語交際。

首先，教師在進(jìn)行文化因素教學(xué)時要注意方式和方法。王雅南（2005）指出文化因素的教學(xué)應(yīng)該與語言技能的訓(xùn)練相結(jié)合，認(rèn)為在詞匯教學(xué)中借助成語教學(xué)來導(dǎo)入文化因素，在會話訓(xùn)練中采用“語境法”，設(shè)置合適的社會文化語境，在語法、聽力、閱讀等技能訓(xùn)練中融合文化因素。謝稚（2006）認(rèn)為要把文化背景知識教學(xué)寓于語言課教學(xué)和實踐教學(xué)之中，同時指出初級階段可以簡單介紹表層物質(zhì)文化，精神文化則可以到中高級階段再進(jìn)行導(dǎo)入。

其次，從教師自身來說，既要學(xué)會處理文化依附的矛盾，又要培養(yǎng)多文化意識。由于對外漢語教學(xué)的對象是來自多種母語背景的學(xué)習(xí)者，這就要求對外漢語教師不僅對漢語文化有較深的了解，同時對于學(xué)生的母語文化也要有相當(dāng)深入地了解，要對漢語文化和學(xué)習(xí)者母語文化之間異同及其在語言中的反映非常敏感。周健（2004）指出教師要有“雙文化的意識和自覺”，根據(jù)目前來我國學(xué)漢語的留學(xué)生現(xiàn)狀，嚴(yán)格來講，教師應(yīng)當(dāng)具備“多文化的意識和自覺”，要以更加寬容的心態(tài)對待各種文化圈的學(xué)習(xí)者，幫助他們早點了解漢文化的內(nèi)涵，提高漢語交際能力。

四、從學(xué)習(xí)者的角度看對外漢語教學(xué)中的文化因素

不管是教材還是教師，都是從“教”的角度出發(fā)的，然而“教”與“學(xué)”是相輔相成的，不可偏廢，我們更應(yīng)該從學(xué)生的角度對文化因素教學(xué)進(jìn)行考察，只有對學(xué)生有了更深的了解，才能使教學(xué)事半功倍。

首先，對于初到中國學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生，他們求學(xué)的主要動因是什么？我們應(yīng)該對此有所了解。崔立斌（2003）對此進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留學(xué)生時把漢語作為工具來學(xué)習(xí)的，結(jié)業(yè)后最想做的就是能夠用的上漢語的工作，而研究漢語和中國文化除了做跟中國無關(guān)的工作以外最少的選擇。作者由此指出教學(xué)中應(yīng)該充分利用課堂時間訓(xùn)練學(xué)生的漢語交際能力，文化知識的講解也完全應(yīng)該為這一目的服務(wù)。

其次，我們還應(yīng)該了解學(xué)生面臨漢文化與母語文化差異時的反應(yīng)和態(tài)度。不僅僅是教師，學(xué)生也會面臨文化依附的矛盾。錢旭菁（1999）用定量統(tǒng)計的方法考察和分析了外國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時的情感焦慮問題。結(jié)果表明，留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時的焦慮與國別和自我評價有關(guān)，總體上日韓學(xué)生比美國等國學(xué)生更容易焦慮，作者指出這是由不同的文化背景和民族性格決定的。這與我們一般認(rèn)為的日韓學(xué)生更容易認(rèn)同漢文化的觀點是相悖的，非漢語文化圈的學(xué)生反而更容易積極面對文化差異。

最后，學(xué)習(xí)者對目的語文化的興趣應(yīng)得到積極的引導(dǎo)和鼓勵。教師不管采取什么樣的方式導(dǎo)入文化因素，學(xué)習(xí)者都顯得被動，如果能夠調(diào)動學(xué)習(xí)者了解目的語文化的積極性，使其主動地了解漢文化，教學(xué)的效果將會更好。從筆者學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗來看，通過豐富多彩的文化活動如小型故事會、電影欣賞、話劇表演等課外活動，讓學(xué)生深入體會目的語文化，并產(chǎn)生進(jìn)一步了解的愿望。

四、結(jié)語

本文分別從教材、教師和學(xué)習(xí)者的角度探討了基礎(chǔ)階段對外漢語教學(xué)中的文化因素，對學(xué)界的各種觀點進(jìn)行了較為廣泛的梳理和綜述，也略陳了個人的一點見解，理論只有與實踐相結(jié)合才有說服力，相信通過日后的教學(xué)實踐對這方面的問題會有更深的體會。

參考文獻(xiàn)：

［1］程棠．對外漢語教學(xué)目的、原則、方法［M］．北京語言大學(xué)出版社，2008．223-255．

［2］崔立斌．漢語教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系［M］．國際漢語教學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文選集--對外漢語教學(xué)與中國文化．漢學(xué)出版社，2006．

第8篇：初中語文教學(xué)計劃范文

語文的個性化教學(xué)就是在語文的實際教學(xué)中，通過教師的努力，在師生對話、學(xué)生與文本（作者）的對話、生生對話等系列過程中，為學(xué)生搭建一個平等的對話平臺，讓他們的個性有一個自主、健康的發(fā)展空間，從而就避免了以往的“考試得高分的乖學(xué)生、乖孩子缺少主見、缺少創(chuàng)新、缺少能力，結(jié)果社會不認(rèn)可”的怪現(xiàn)象。個性化教學(xué)的實施是一項浩大而復(fù)雜的工程。在此，我想根據(jù)教學(xué)實際工作中的教與學(xué)兩個方面作些思考：

一、教師“個性化的教”

在實際的“個性化的教學(xué)工作”中，教師仍起著科學(xué)的聯(lián)結(jié)活動雙方的關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。作為一名語文教師，我認(rèn)為在實施個性化教學(xué)的時做好個性化的“四讀”。

1.個性化的“讀學(xué)生”

教師首先要從思想觀念上確定學(xué)生的主體觀念，尊重學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，以學(xué)生個性自由、健康、快樂的發(fā)展為宗旨。同時，教師要努力適應(yīng)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需要，做好教學(xué)的先期準(zhǔn)備：通過多種渠道了解學(xué)生的個性、特長、興趣、愛好、習(xí)慣以及家庭生活背景，尤其是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方面的差異。

2.個性化的“讀教材”

以往的語文教學(xué)中，教師往往缺少讀教材的主動性，更談不上“個性”，因為“教參”包辦了一切，“教參”對教材的解讀先入為主的占據(jù)了教師的閱讀空間。但是新課程的實踐中，在個性化教學(xué)的實施過程中，教師應(yīng)先對教材有自己的個性化的閱讀、理解，結(jié)合自己生活閱歷來理解、闡釋教材及課文。通過教師的有個性、有創(chuàng)意、有發(fā)展的閱讀理解，讀出作品的精神與魅力，讀出有自己個性色彩的感悟和收獲。沒有個性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教師是培養(yǎng)不出有個性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的。

3.個性化的“讀自己”

在以往“應(yīng)試教育”的桎梏下，我們教師其實有過“個性化的讀教材、讀學(xué)生”，但擔(dān)心與“教參”、與考試的標(biāo)準(zhǔn)答案不符，所以只能將教參的答案照搬了事，埋沒了自己的思想。新課程改革的重要環(huán)節(jié)便是解放了教師，倡導(dǎo)教師的素質(zhì)發(fā)展帶動學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。作為一名語文教師要敢于破除陳規(guī)陋習(xí)，敢于張揚(yáng)個性，敢于用自己豐富的生活閱歷來詮釋知識，敢于把自己對語文、對生活的真實想法、真實理解“讀”出來，用教師的個性色彩來鋪就學(xué)生豐富多彩的個性。所以，在實際教學(xué)中，我們語文教師應(yīng)靈活處理教材、教參和自己的思想認(rèn)識，不必向以往一樣看權(quán)威的眼色、看考試的風(fēng)向教學(xué)，要實事求是地表達(dá)出自己的真知灼見。否則，語文教學(xué)將失去底氣，甚至于裝腔作勢，讓學(xué)生從心底就瞧不起語文課。

4.個性化的“讀教學(xué)”

在實際的語文教學(xué)中，要充分張揚(yáng)師生的個性，應(yīng)在教學(xué)活動的組織中注意：①轉(zhuǎn)換自己的角色，由“傳道、授業(yè)、解惑”者發(fā)展為學(xué)生的學(xué)提供幫助的服務(wù)者；②教師應(yīng)根據(jù)實際教學(xué)工作的需要，對教材、教學(xué)內(nèi)容作些個性化的組合與創(chuàng)新。③提供良好、寬松的學(xué)習(xí)條件，適宜學(xué)生個性的自由、健康的發(fā)展；④創(chuàng)造有意義的情景讓學(xué)生充分的展現(xiàn)各自的特長。

二、學(xué)生“個性化的學(xué)”

語文的個性化教學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性化的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動的、充滿激情的學(xué)習(xí)。作為教師，在引導(dǎo)、組織學(xué)生形成良好的個性化學(xué)習(xí)習(xí)慣的時候，應(yīng)從以下幾個方面努力：第一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的主體地位、能動作用以及語文素養(yǎng)、能力對一個人一生的重要性，讓其從內(nèi)心需要的基礎(chǔ)上投入學(xué)習(xí)；第二、結(jié)合語文學(xué)科的特點，鼓勵學(xué)生學(xué)好語文，從思想、興趣等方面告訴學(xué)生學(xué)好語文的可能性，讓其樂意學(xué)習(xí)語文；第三、教師要努力為學(xué)生提供一個寬松的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其自由的學(xué)習(xí)語文。

第9篇：初中語文教學(xué)計劃范文

關(guān)鍵詞： 信息技術(shù) 初中語文 課堂教學(xué)

信息技術(shù)的發(fā)展，使多媒體越來越多地走入教學(xué)課堂。在教學(xué)中運用信息技術(shù)，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的有效改進(jìn)和完善，是教學(xué)改革質(zhì)的飛躍。對于傳統(tǒng)初中文言文教學(xué)來說，信息技術(shù)可以使教學(xué)聲情并茂、知懂并重，化難為易，大大提高教學(xué)效率，加大課堂信息容量及提高教育教學(xué)水平，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的課業(yè)環(huán)境和時空條件。

一、豐富的媒體資源，有助于學(xué)生的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維

教師在文言文教學(xué)中經(jīng)常是疲于奔命的，學(xué)生在學(xué)習(xí)時常常無所適從。因為文言文課文的作者與現(xiàn)實距離久遠(yuǎn)，以現(xiàn)代人的角度理解古人的思想有一定難度。借助網(wǎng)絡(luò)媒體，可以跨越時空，使教學(xué)中涉及的一些抽象的事物、不熟知的現(xiàn)象等生動、具體、直觀地再現(xiàn)出來，既可以在一定程度上彌補(bǔ)教師水平的不足，又可以在短時間內(nèi)給學(xué)生提供大量的感性材料，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，為他們的合理猜測、推理提供幫助。因此，我們完全可以利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，擴(kuò)充教材內(nèi)容，優(yōu)化學(xué)科教材，促進(jìn)學(xué)生信息量的獲取，開闊學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的視野，使學(xué)生的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出多向的、差異的、立體的新氣象。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，加深理解。

信息技術(shù)對豐富學(xué)生表象，發(fā)展學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生理解語言文字、理解文章意境、理解人物性格及創(chuàng)作生動形象的場景有重要的作用。例如在教酈道元的《三峽》一課時，怎樣讓學(xué)生感受“巴東三峽巫狹長，猿鳴三聲淚沾裳”的壯闊奇景呢？我適時地播放一段長江三峽的錄像片，那直插云霄、連綿不絕的山峰；那矗立山巔、婀娜多姿的松柏；那漁夫的晚唱、猿猴的長啼，這一切都清晰地展示在學(xué)生的眼前。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來，爭先恐后地抒發(fā)自己的觀感。柔美的音樂，唯美的畫面，配上絕美的文字，使學(xué)生如癡如醉，這是教師用多少語言描繪都無法達(dá)到的效果。

（二）圖片音樂，加強(qiáng)記憶。

學(xué)生對古文的理解到位后，便是背誦。此時，運用多媒體可以幫助學(xué)生快速記憶并鞏固記憶。

1.利用圖片提示記憶內(nèi)容。有些文章學(xué)生難以背誦，教師可利用文章重點段落的圖片幫助學(xué)生記憶背誦。如教《核舟記》，在背誦第二部分的時候出示放大的核舟圖片，然后按順序讓學(xué)生記憶。特別是船頭的坡、黃魯直、佛印三人的神態(tài)呼之欲出，學(xué)生就能輕松背誦。

2.利用音樂營造記憶佳境。在學(xué)生朗讀背誦時，上一段柔美的音樂，可放松學(xué)生的心情，營造輕松的氣氛。例如背誦《陋室銘》時播放古箏曲《廣陵散》，背誦《與朱元思書》時播放《高山流水》，這都是創(chuàng)造良好記憶環(huán)境的不錯的選擇。

（三）利用視音頻，激趣。

課堂教學(xué)中利用視音頻能迅速將學(xué)生的注意力、情感、興趣調(diào)動起來融入作品中。例如教《破陣子》時，視頻朗讀時音樂雄渾、鼓點聲聲，朗讀聲鏗鏘有力，配以馬蹄陣陣，一下子就將學(xué)生帶到遙遠(yuǎn)的古戰(zhàn)場。還可通過視頻反復(fù)朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟文本，從而培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，增強(qiáng)文言文課堂教學(xué)效果。

（四）有效整合，拓展思維。

新課標(biāo)指導(dǎo)下的教學(xué)，注意學(xué)科間的融合，注意知識的遷移、整合。在文言文學(xué)習(xí)中，可以利用多媒體手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移、拓展、比較、整合、聯(lián)想等。例如教學(xué)《與朱元思書》時，可用網(wǎng)絡(luò)媒體顯示酈道元的《三峽》中的片段、柳宗元的《小石潭記》中的片段、李白的《早發(fā)白帝城》等，以體會山水的奇，達(dá)到知識整合的目的。

多媒體網(wǎng)絡(luò)具有對文字、符號、語言、聲音、圖形、動畫及視頻圖像等進(jìn)行實時處理，變成集圖、文、聲三位一體直接輸出的功能。借助多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)情境營造特定氛圍，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，把認(rèn)知活動和情感活動很好地結(jié)合起來，使得教師難以用平面語言創(chuàng)設(shè)的情境得以再現(xiàn)，大大豐富教學(xué)資源，消除學(xué)生的閱讀障礙。

二、借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺構(gòu)建個性化學(xué)習(xí)

借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺的便利，學(xué)生可以進(jìn)行信息交流、信息加工、協(xié)作學(xué)習(xí)、探索創(chuàng)新，在任何時間、任何地點根據(jù)需要進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中，教師既可以利用信息技術(shù)設(shè)計教學(xué)，又可以讓學(xué)生利用信息技術(shù)主動參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效率，使學(xué)生在真正意義上變被動型學(xué)習(xí)為主動型學(xué)習(xí)。

比如在教學(xué)《論語》時，可以建立班級論壇，對儒家思想進(jìn)行深入的探討和交流學(xué)習(xí)，也可以組織QQ群，進(jìn)行文言文知識的討論交流，將學(xué)習(xí)由課堂拓展到網(wǎng)絡(luò)中。這種不受時空限制、更開放的交流，能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識與獨立思考精神。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的主動權(quán)在學(xué)生手中，學(xué)生不必按某個固定的順序?qū)W習(xí)，而是根據(jù)自身的需要自主安排學(xué)習(xí)的速度、順序和難易程度。他們真正體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成功的喜悅。

三、引發(fā)的思考

信息技術(shù)作為教與學(xué)的工具，在語文教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用。但應(yīng)清醒地認(rèn)識到，它與學(xué)科的整合是有限度的，所以在此提出學(xué)科教學(xué)整合中存在的幾個誤區(qū)，以供思考。

（一）以影像代替文字。

有的教師一味追求信息技術(shù)帶來的形象性、生動性，殊不知，過于形象化的詩文內(nèi)容其實極大地限制了文本本身帶給讀者的豐富的想象空間，使詩文蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和深刻思想意義變得淺薄無味，特別是對這些經(jīng)歷尚淺還不能理性思考問題的中學(xué)生，這樣教學(xué)會產(chǎn)生“千人一面”的惡果。

（二）重激趣忽略要點。