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第1篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞：聲樂(lè) 藝術(shù) 文化 修養(yǎng) 重要

人創(chuàng)造了文化，而文化又影響著人，滲透于人，塑造著人，所以我們無(wú)論是在精神還是在物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)中，都必須格外注重文化修養(yǎng)這一問(wèn)題。文化修養(yǎng)是聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂。

一、聲樂(lè)的屬性

從聲樂(lè)的文化屬性看，聲樂(lè)本身就是文化的產(chǎn)物，尤其是音樂(lè)文化的產(chǎn)物。因?yàn)閺乃男问降絻?nèi)容的不斷變化、不斷充實(shí)、不斷升華的過(guò)程中，浸透了人的聰明智慧、美學(xué)思想、音樂(lè)觀念、音樂(lè)思維、音樂(lè)邏輯。所以，學(xué)者們都說(shuō)一部聲樂(lè)發(fā)展史，實(shí)質(zhì)上就是一部世界音樂(lè)思想的發(fā)展史、音樂(lè)思維的發(fā)展史。

什么是聲樂(lè)，它是音樂(lè)的一種，是以人聲為樂(lè)器演奏（演唱）出來(lái)的音樂(lè)。人聲的特點(diǎn)非其他樂(lè)器能比，它的音樂(lè)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是最先聽(tīng)到的，最先感受到的，交流思想信息、情感的聲音，以人聲的音樂(lè)打動(dòng)人更直接更賦予感染力。怪不得很多教器樂(lè)演奏的老師常向自己的學(xué)生說(shuō)：“你拉的（或吹的）要象歌唱的一樣”。就連演奏曲譜上就有“如歌的”這個(gè)表情術(shù)語(yǔ)。人聲的音樂(lè)有其他樂(lè)器沒(méi)有的特點(diǎn)，在多數(shù)作品中人聲的音樂(lè)都有歌詞，于是這部分音樂(lè)就有了雙重表現(xiàn)，詞和音樂(lè)的結(jié)合使內(nèi)容不確定的音樂(lè)帶上了文學(xué)給予的相當(dāng)確定性，又使比較確定性的文字帶上了不確定的色彩，引人去聯(lián)想，從聽(tīng)覺(jué)引起的心緒是難以用語(yǔ)言表達(dá)的感受。聲樂(lè)的社會(huì)功能是極強(qiáng)的，因?yàn)槿巳硕寄艹琛８枵邉?dòng)情動(dòng)容，聽(tīng)者感人肺腑，藝術(shù)魅力無(wú)與倫比。

二、文化修養(yǎng)的重要性

正因?yàn)橐魳?lè)有以上的屬性和特點(diǎn)，圍繞著它就產(chǎn)生了大量的聲樂(lè)作曲家、歌唱家，產(chǎn)生了不同流派不同風(fēng)格的浩如煙海的作品，使之獨(dú)自成為一個(gè)完整的聲樂(lè)藝術(shù)體系，成為一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，成為一個(gè)音樂(lè)王國(guó)，具有了深厚而巨大的文化內(nèi)涵。

既然聲樂(lè)是一個(gè)完整的藝術(shù)體系，在這個(gè)體系中又有濃烈的文化內(nèi)涵，那么，作為一個(gè)聲樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐者，要想駕馭這門(mén)藝術(shù)，就必然要有強(qiáng)大的藝術(shù)能力，而這強(qiáng)大的藝術(shù)能力除了有過(guò)硬的技術(shù)，主要來(lái)源于文化修養(yǎng)的深厚廣博。歌曲或聲樂(lè)作品是文學(xué)藝術(shù)和聲樂(lè)藝術(shù)的二合體，聲樂(lè)作品大都以思想深刻、內(nèi)涵豐富、文學(xué)性強(qiáng)、藝術(shù)性高的詩(shī)詞或歌曲音樂(lè)創(chuàng)作的文學(xué)基礎(chǔ)，形成了聲樂(lè)作品的文學(xué)性和文學(xué)特征。比如，中國(guó)歌曲、歌劇中可能涉及的體裁起碼有詩(shī)、詞、劇本、小說(shuō)、散曲、時(shí)調(diào)等。拿現(xiàn)已知的著名聲樂(lè)作品來(lái)講，已涉及有古詩(shī)數(shù)十首，蔡文姬的胡笳十八拍、唐詩(shī)、宋詞諸多作家、元代及明清的詩(shī)詞作者，以及近現(xiàn)代的劉半農(nóng)、徐志摩、等作家。外國(guó)歌曲、清唱?jiǎng)『透鑴≈兴婕暗捏w裁有詩(shī)、劇本、小說(shuō)、神話、史詩(shī)等。涉及的作家從英國(guó)的莎士比亞到法國(guó)的戈蒂埃、魏爾倫，從德國(guó)的歌德、席勒、海涅到俄國(guó)的普希金、托爾斯泰。還有圣經(jīng)中的故事、贊美詩(shī)、經(jīng)文歌等也進(jìn)入了聲樂(lè)文獻(xiàn)。歌唱與文學(xué)是緊密聯(lián)系在一起的，歌詞的文學(xué)性甚至在很大程度上決定著歌曲的藝術(shù)性，而對(duì)歌唱中文學(xué)性的認(rèn)識(shí)也同樣反映出一個(gè)歌唱者的文化水平和審美能力。要唱好任何一首歌曲或表現(xiàn)好任何一個(gè)聲樂(lè)作品，首先要對(duì)作品的思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容理解透徹，在充分理解和把握的基礎(chǔ)上，才能運(yùn)用聲音正確表現(xiàn)出歌曲作品質(zhì)的內(nèi)涵，表現(xiàn)作品思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)境界。

三、聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐者的“品位”

在中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，有文如其人、畫(huà)如其人、字如其人、歌如其人的說(shuō)法。這是因?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)的藝術(shù)，是關(guān)于人的藝術(shù)，演唱歌曲是演唱者思想情感、人生體驗(yàn)的外化，是其藝術(shù)觀、審美觀的音樂(lè)化。所以，在歌唱的聲音中，常有強(qiáng)烈的文化品味和文化韻味，是演唱者文化修養(yǎng)集合式的音樂(lè)體現(xiàn)。因此，我們不能設(shè)想一個(gè)趣味低俗的、氣質(zhì)猥瑣的人能唱出優(yōu)雅高貴的歌聲；同樣，我們也不可能設(shè)想一個(gè)藝術(shù)感遲鈍，對(duì)音樂(lè)缺少本質(zhì)理解的人能唱出令人感動(dòng)的歌聲。所以，我們要想讓歌聲打動(dòng)人，震撼人的靈魂，那么，我們必須先從做人開(kāi)始，做一個(gè)愛(ài)憎分明、抑惡揚(yáng)善的人，做一個(gè)真誠(chéng)而又自然的人，做一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的人，做一個(gè)既能被別人打動(dòng)又能打動(dòng)別人的人，做一個(gè)遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離浮躁而又貼近現(xiàn)實(shí)的人。

總之，要做一個(gè)有品位的人，而要想成為這樣的人，依然離不開(kāi)文化的修養(yǎng)。當(dāng)我們憑借著文化修養(yǎng)真正的成為“美”的人了，那我們的歌聲也就有了內(nèi)在的魅力，富有美麗的生命色彩，就能撞擊人的心靈。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從聲樂(lè)大師的身上得到印證。世界著名男高音歌唱家多明戈，著名歌唱家、聲樂(lè)教育家周小燕、沈湘等，這些大師的聲樂(lè)藝術(shù)都達(dá)到了爐火純青、登峰造極的程度，代表了聲樂(lè)演唱和聲樂(lè)教育領(lǐng)域的最高藝術(shù)成就。他們之所以能夠達(dá)到如此輝煌的藝術(shù)巔峰，當(dāng)然有嫻熟超人的技術(shù)做后盾，但更重要的是他們吸取了人類文化的營(yíng)養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活有著自己獨(dú)到的思考、體驗(yàn)和渴望，形成了自己獨(dú)特的性格，是自己成為一個(gè)具有內(nèi)在精神的人。比如周小燕先生不但有豐富廣博的音樂(lè)修養(yǎng)，而且受過(guò)哲學(xué)、人文主義精神的熏陶，崇尚理性，熱愛(ài)和平生活，一直沒(méi)有停止用音樂(lè)來(lái)追求真善美，追求藝術(shù)的真諦，培養(yǎng)出了很多世界歌唱藝術(shù)的拔尖人才。多明戈在上海演出，因感冒演唱有些紕漏（失聲），但是他那富有感染力的形體語(yǔ)言以及他富有神韻的面部表情實(shí)現(xiàn)了高度和諧。難怪有人感嘆：“多明戈用心在演唱”依然令人陶醉、令人震撼。

文學(xué)使我們豐富，歷史使我們厚重，哲學(xué)使我們睿智，思想使我們深刻，藝術(shù)使我們觸類旁通而富有靈感與激情。我們對(duì)這些文化積累越廣博越深厚，聲樂(lè)藝術(shù)的境界越高，聲樂(lè)的藝術(shù)世界就越寬闊，越新鮮多彩。從以上來(lái)看，文化修養(yǎng)的確是把人引入聲樂(lè)藝術(shù)精神實(shí)質(zhì)、把聲樂(lè)藝術(shù)推向高峰的基礎(chǔ)，所以我們必須重視文化的修養(yǎng)，并視之為聲樂(lè)藝術(shù)靈魂的所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]余篤剛著.聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)[M].人民音樂(lè)出版社

[2]趙淑云著.歌唱藝術(shù)與實(shí)踐[M].浙江大學(xué)出版社

第2篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

【關(guān)鍵詞】問(wèn)題意識(shí) 培養(yǎng) 學(xué)習(xí)方式 提問(wèn)動(dòng)機(jī) 實(shí)際聯(lián)系生活

人才資源是21世紀(jì)最具戰(zhàn)略意識(shí)的首要資源。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，科學(xué)技術(shù)日新月異，想要推動(dòng)社會(huì)科技的發(fā)展，就要敢于探索，具有創(chuàng)新精神。基于此，地理教學(xué)中要注重學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，地理教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)，加強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高。

一、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要性

問(wèn)題意識(shí)，顧名思義就是學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，會(huì)意識(shí)到一些不易解決的問(wèn)題，產(chǎn)生一種焦慮、懷疑、疑惑進(jìn)而探究的心理狀態(tài)。而這種心理狀態(tài)會(huì)促使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（一）培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”21世紀(jì)中國(guó)素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新教育。有學(xué)者在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上已經(jīng)明確指出：創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

學(xué)生有了提問(wèn)的意識(shí)，就會(huì)根據(jù)已經(jīng)具備的知識(shí)，通過(guò)積極的觀察、思維、親身實(shí)踐來(lái)解決未知問(wèn)題。對(duì)一些偽科學(xué)的知識(shí)大膽提出質(zhì)疑，并勇敢地進(jìn)行尋根究底。他們也不會(huì)輕信教師的權(quán)威，唯書(shū)本是從。這樣他們就能擺脫對(duì)教師、對(duì)書(shū)本的過(guò)分依賴，改變思維懶惰，從而突破思維定式的局限，發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

（二）培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮

有位教育家指出：“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，是材料的提供者。教師的任務(wù)是為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，給學(xué)生提供自學(xué)和探討的機(jī)會(huì)?！笨梢?jiàn)，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，主體作用才能得到很好地發(fā)揮。學(xué)生有了良好的問(wèn)題意識(shí)，就會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生在這一富有挑戰(zhàn)性的探索過(guò)程中，問(wèn)題意識(shí)驅(qū)使他們進(jìn)行有目的的探究活動(dòng)，積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，每一次探究活動(dòng)的成功，會(huì)使他們獲得豐富的情感體驗(yàn)，他們的個(gè)性品質(zhì)會(huì)得到發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)量，優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)

我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、知識(shí)面比較廣的學(xué)生往往是那些經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生；而學(xué)習(xí)不好、知識(shí)面比較窄的學(xué)生則很少問(wèn)問(wèn)題。這是因?yàn)閮?yōu)秀學(xué)生有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，會(huì)經(jīng)常提出一些問(wèn)題，而一旦產(chǎn)生問(wèn)題，在心理上就會(huì)產(chǎn)生對(duì)某一個(gè)知識(shí)的渴望與追求，他們的思維就會(huì)為解決這一具體問(wèn)題而啟動(dòng)，搜索頭腦中的原有知識(shí)，對(duì)其重新分析、理解，進(jìn)而對(duì)知識(shí)的理解更為深刻。同時(shí)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，他們會(huì)千方百計(jì)地去查閱資料，請(qǐng)教別人，這就使他們的知識(shí)和信息量得以擴(kuò)充。

二、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

愛(ài)因斯坦在《物理學(xué)的進(jìn)化》中說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧問(wèn)題，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度看就問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！庇纱丝梢?jiàn)，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)提出問(wèn)題是成功的一半。結(jié)合新課改提出的教學(xué)模式，教師要積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，在教學(xué)中積極地倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，逐步把學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，并在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

三、激發(fā)提問(wèn)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生想問(wèn)

黑格爾在他的《美學(xué)》全書(shū)的序論中舉了一個(gè)耐人尋味的例子：“一個(gè)小男孩把石頭拋在河水里，以驚奇的神色去看水中所出現(xiàn)的圓圈，覺(jué)得這是一個(gè)作品，在這個(gè)作品中他看出他活動(dòng)的結(jié)果?！边@里的“他看出他活動(dòng)的結(jié)果”就是一種“成就感”。也就是說(shuō)，成就感就是當(dāng)人在學(xué)習(xí)上或工作中取得成功、愿望達(dá)成時(shí)所產(chǎn)生的滿足感。如果由于成功而受到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，就更加強(qiáng)了這種感受，并會(huì)產(chǎn)生繼續(xù)追求滿足的需要，從而產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)或工作的興趣和動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生再次去獲得成功。正因?yàn)槿绱耍以诙嗄甑慕虒W(xué)中一直重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成就感，利用這種心理重視培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。

四、聯(lián)系實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)

興趣是最好的老師。在地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生善于提問(wèn)呢？在多年的教學(xué)中，我以為學(xué)生最感興趣的事情就是看得見(jiàn)摸得著的東西，學(xué)生最在意的就是親身的感受。所以，在地理教學(xué)中，聯(lián)系實(shí)際生活，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的生活中提出實(shí)際的問(wèn)題，這對(duì)教與學(xué)都起著至關(guān)重要的作用。

培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是目前教育的一個(gè)方向。我們每一個(gè)教師都應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)作為教學(xué)工作的一項(xiàng)核心目標(biāo)來(lái)完成，這是我們每一個(gè)教育者應(yīng)該努力做好的工作。

第3篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

一、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生意志力培養(yǎng)存在的問(wèn)題

我國(guó)目前教育形式下，對(duì)中學(xué)生意志力的培養(yǎng)尚顯不足，對(duì)于這些知識(shí)儲(chǔ)備尚淺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)意志力是最可行的途徑之一。但是，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生意志力的培養(yǎng)還存在很多的問(wèn)題：

1.缺乏對(duì)學(xué)生意志力培養(yǎng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

面對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的教育體制，不難發(fā)現(xiàn)應(yīng)試教育的弊端，然而盡管如此，在“中考”，甚至是“高考”的巨大壓力下，評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，完全是依賴分?jǐn)?shù)的高低。而學(xué)校的優(yōu)劣也完全依賴升學(xué)率的高低來(lái)評(píng)判，這就造成了學(xué)校和教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了與學(xué)生成長(zhǎng)息息相關(guān)的重要因素的培養(yǎng)，其中意志力的培養(yǎng)就是在現(xiàn)代中學(xué)生教育中被忽視的問(wèn)題之一。

2.教師對(duì)提高學(xué)習(xí)成績(jī)認(rèn)識(shí)的不足。

在很多中學(xué)語(yǔ)文教師看來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)就在于學(xué)生花費(fèi)多少時(shí)間在語(yǔ)文的溫習(xí)和學(xué)習(xí)上，他們認(rèn)為，只要拉長(zhǎng)了學(xué)生的背誦、默寫(xiě)時(shí)間，就能夠提高成績(jī)。雖然我們不否認(rèn)這種方法的可行性，但是如果對(duì)問(wèn)題更深入的研究，就能發(fā)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所掌握的知識(shí)量是完全不同的。對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生，自覺(jué)地完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，并利用剩余的時(shí)間發(fā)現(xiàn)己存在的不足和問(wèn)題，并對(duì)學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，以求最大程度的提高；而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們完全是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，如果再加大學(xué)習(xí)的時(shí)間反而會(huì)讓他們失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)短并不是決定成績(jī)好壞的關(guān)鍵因素，但相反，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中是否具有堅(jiān)韌的、持久的意志品質(zhì)就是關(guān)鍵所在。由此看來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力與提高語(yǔ)文成績(jī)還是有密切關(guān)系的。

3.教師自身的意志品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響。

在很多電視采訪節(jié)目中，我們常常看到一些名人在提及影響或改變自己人生的關(guān)鍵人物時(shí)，都會(huì)非常感慨的想到自己的中學(xué)語(yǔ)文老師。因?yàn)椋瑢?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正是意志、情感形成的過(guò)渡時(shí)期，他們常常將自己的語(yǔ)文老師當(dāng)作自己學(xué)習(xí)的榜樣或者是生活中的偶像，因此，中學(xué)教師自身的意志品質(zhì)將直接影響著中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。而現(xiàn)在的中學(xué)教師，很多都缺乏對(duì)這份職業(yè)的熱情，也缺乏教學(xué)的積極性，自己的情緒帶到課堂上這些不良現(xiàn)象也常常會(huì)把自己的職業(yè)形象，都潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生。

二、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力的必要性

人的意志力不是天生就存在的，而是在后天的學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)的。意志力的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。

1.意志力能夠克服中學(xué)生的思維懶惰。

在語(yǔ)文教學(xué)中，每當(dāng)教師要求學(xué)生用新的理論和知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)解決新的問(wèn)題，學(xué)生們往往覺(jué)得無(wú)從著手，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了過(guò)去學(xué)習(xí)中形成的思維定式，不愿意思考，只是等待老師的答案。而語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生意志力的培養(yǎng)就能夠很好地克服學(xué)生懶惰的行為，依靠自身的意志力就能夠堅(jiān)持不懈的去探索問(wèn)題的本質(zhì)，以求更多的發(fā)現(xiàn)。

2.意志力能夠增強(qiáng)中學(xué)生的識(shí)記能力。

在這個(gè)年齡段的青少年，對(duì)任何新鮮事物都抱有好奇心，對(duì)于一些明星的事跡，流行歌曲的記憶都不在話下，但是如果讓他們無(wú)意識(shí)地記憶語(yǔ)文知識(shí)就難得很多。因此，無(wú)意識(shí)記憶就有著這樣的局限性，因?yàn)樵谥袑W(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)中，很多知識(shí)都難以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，當(dāng)然也難以讓學(xué)生能夠在無(wú)意識(shí)的情況下記憶。所以說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，有意識(shí)的記憶才是關(guān)鍵，要做到有意識(shí)的記憶，就必須有意志力的參與，只要有意志力的強(qiáng)制，才能讓中學(xué)生避免很多不良因素的干擾，也能增強(qiáng)識(shí)記效果。

3.意志力能夠維持中學(xué)生的注意力集中。

一般來(lái)說(shuō)，中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的注意力集中程度不高，注意力不集中，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)講時(shí)會(huì)漏掉很多重要的知識(shí)點(diǎn)，長(zhǎng)時(shí)間的積累下來(lái)，在考試中漏洞百出也是在所難免的。據(jù)統(tǒng)計(jì)看來(lái)，中學(xué)生在初一的時(shí)候是注意力最不穩(wěn)定的時(shí)期，尤其是男生，他們好動(dòng)、好奇的天性，更容易被其它因素干擾。因此，在這個(gè)時(shí)期，教師應(yīng)該通過(guò)意志力的培養(yǎng)抓住學(xué)生的注意力，強(qiáng)制學(xué)生不要被學(xué)習(xí)之外的事物干擾或分心。這樣不僅能夠使聽(tīng)課效果更佳，也勢(shì)必會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。

三、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生意志力培養(yǎng)的方法。

1.設(shè)定培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文意志力的目標(biāo)。

對(duì)于教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的是自主性，一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，一定要有自己的想法，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，也都要有自己思考問(wèn)題的方式，要有獨(dú)到的見(jiàn)解，不能一味的盲從他人的想法。只有自覺(jué)，才能真正讓學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高成績(jī)，才能讓學(xué)生真正的喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)。

2.明確培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文意志力的原則。

人的意志力不是天生就存在的，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意志力要不是天生就有的，這是需要教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的意志力。當(dāng)然，這是一個(gè)緩慢的過(guò)程，因?yàn)槿说囊庵玖Φ呐囵B(yǎng)就是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從軟弱到堅(jiān)韌的，所以，在對(duì)學(xué)生意志力的培養(yǎng)上，一定要耐心，從一些簡(jiǎn)單的事情人手，不能急于求成，這樣只會(huì)適得其反。也就是說(shuō)，意志的形成是緩慢的，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育，逐步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的意志力。

3.實(shí)施培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文意志力的策略。

第4篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

終身體育是指在人的一生中都要進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育與指導(dǎo)。終身體育是依據(jù)人體發(fā)展變化的規(guī)律，身體鍛煉的作用，以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，不斷對(duì)人提出的要求。人體活動(dòng)規(guī)律要求身體鍛煉必須持之以恒才能產(chǎn)生良好的鍛煉效果。終身體育的含義應(yīng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是指人從生命開(kāi)始至結(jié)束，一生中學(xué)習(xí)和參加身體鍛煉活動(dòng)有明確的目的性，使體育真正成為一生中不可缺少的重要內(nèi)容；二是在終身體育思想指導(dǎo)下，以體育的系統(tǒng)化、整體化為目標(biāo)，為人們?cè)诓煌瑫r(shí)期，不同生活領(lǐng)域中提供參考體育活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。［1］

2.培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的作用

2.1發(fā)展學(xué)生良好的心理素質(zhì)

人的大腦與肌肉的信息是雙向傳導(dǎo)的，神經(jīng)興奮可以從大腦傳到肌肉，也可以從肌肉傳到大腦，肌肉活動(dòng)積極，從肌肉向大腦傳遞的沖動(dòng)就多，大腦的興奮水平就高，情緒就會(huì)高漲。反之，肌肉愈放松，從肌肉向大腦傳遞的沖動(dòng)就少，大腦的興奮性就降低，情緒就不會(huì)高漲，所以采用合適的體育教學(xué)方法能有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

2.2提高學(xué)生的健康水平

健康是體育的目標(biāo)，體育是促進(jìn)健康的最佳途徑，人體的健康狀況和工作效率取決于身體各器官、系統(tǒng)的功能及相互協(xié)調(diào)，人體對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，以及運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康所起的重要作用?，F(xiàn)代科學(xué)證明，長(zhǎng)期堅(jiān)持體育鍛煉可以增強(qiáng)人體的這種適應(yīng)能力。終身體育對(duì)健康的促進(jìn)作用具體表現(xiàn)在強(qiáng)身、健心、益智、逸情與延年益壽。國(guó)民的健康是民族素質(zhì)最基本、最具體的表現(xiàn)。終身健康是人類追求的目標(biāo)。在生命的每一段旅程中，我們每一個(gè)人對(duì)健康都應(yīng)該予以高度的重視。［2］

2.3促進(jìn)體育教學(xué)改革

體育教學(xué)的目的是要增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而每周有限的體育課不能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，只有通過(guò)持之以恒的體育鍛煉，以及合理的飲食和生活方式，日積月累，才能夠促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育，完善人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，達(dá)到強(qiáng)身鍵體的目的。在高校教學(xué)中只有培養(yǎng)好學(xué)生終身體育意識(shí)，才能達(dá)到體育教學(xué)最終的目的。因此，高校體育教學(xué)應(yīng)以終身體育思想為指導(dǎo)思想。培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是學(xué)生在學(xué)校階段進(jìn)行鍛煉，而且是步入社會(huì)后，在任何時(shí)間、任何環(huán)境下都能自覺(jué)獨(dú)立地進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育。［3］

3.大學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)途徑

3.2培養(yǎng)學(xué)生的自我體育意識(shí)

學(xué)校體育教學(xué)要使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己的思想和行為，注意培養(yǎng)學(xué)生的自我體育意識(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。自我體育意識(shí)，就是從自身需要出發(fā)，按照自己的興趣和愛(ài)好，自覺(jué)地進(jìn)行體育鍛煉，認(rèn)識(shí)自己的生理狀態(tài)、心理特征、運(yùn)動(dòng)技術(shù)和與他人的聯(lián)系。總之，自我體育意識(shí)就是對(duì)于自己身心狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在體育教學(xué)中的學(xué)習(xí)，就是一種有明確目的，存在種種困難和障礙，需要意志參與的行動(dòng)，因此教師應(yīng)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)其意識(shí)活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的意志，支持他們的積極認(rèn)識(shí)，這樣可使意識(shí)對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的影響。意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)極其重要的方面是學(xué)生要自覺(jué)地去克服困難。意識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程實(shí)際上也是強(qiáng)烈的自我命令、自我動(dòng)員的過(guò)程。所以，意志品質(zhì)的培養(yǎng)是培養(yǎng)自我能力的前提。

3.2轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)體育的態(tài)度

所謂轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，就是教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)各種有效的途徑和方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)體育（身體鍛煉）的各種不正確的態(tài)度，使體育成為學(xué)生自覺(jué)的行動(dòng)和未來(lái)生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容?，F(xiàn)在大學(xué)生普遍認(rèn)為大學(xué)體育課程與專業(yè)課無(wú)關(guān)，所以不重視體育，忽略了體育的重要性，缺乏正確的思想認(rèn)識(shí)，甚至出現(xiàn)厭學(xué)思想。在體育教學(xué)中，教師要用各種有效途徑和方法改變學(xué)生對(duì)體育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性，使體育成為學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)和未來(lái)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)體育確立科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而樹(shù)立終身體育意識(shí)。

3.3養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣

“體”是素質(zhì)教育的重要組成部分。它是學(xué)校的德、智、體及愛(ài)國(guó)主義教育等幾個(gè)方面全面發(fā)展的重要工作環(huán)節(jié)。［6］要使其得到充分的發(fā)展，必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容多樣化的體育運(yùn)動(dòng)，豐富學(xué)生的體育文化知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使其養(yǎng)成終身參加體育鍛煉習(xí)慣。

營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的體育教學(xué)環(huán)境，突破傳統(tǒng)思維創(chuàng)造新教學(xué)環(huán)境。在體育教學(xué)的過(guò)程中，我們只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，才會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)式的試探法，使學(xué)生通過(guò)自己的觀察、實(shí)驗(yàn)和思考，認(rèn)識(shí)問(wèn)題情境或事物之間的各種關(guān)系，找到問(wèn)題的答案。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)從不同的角度對(duì)同一內(nèi)容進(jìn)行考慮，從而產(chǎn)生不同的方法，利用方法的多樣性，更好地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心。

4.結(jié)論

隨著終身體育思想的普及，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)學(xué)校體育長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的追求。也就是說(shuō)不僅要把握學(xué)生在校期間的有利時(shí)機(jī)，鍛煉學(xué)生的身體，更應(yīng)充分利用在校的寶貴時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生終身從事體育活動(dòng)的能力。學(xué)生畢業(yè)就業(yè)后，離開(kāi)了教師，能否繼續(xù)經(jīng)常進(jìn)行有益的體育活動(dòng)，雖然受到許多客觀條件的影響，但其中自身進(jìn)行體育活動(dòng)的能力與參加體育鍛煉的習(xí)慣都是非常重要的因素。

5.建議

體育課堂教學(xué)應(yīng)以不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、教會(huì)學(xué)生科學(xué)鍛煉的方法為主；課外體育活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的身體鍛煉為主。兩者既有側(cè)重，又有機(jī)結(jié)合。在終身體育及學(xué)校體育改革與發(fā)展過(guò)程中，必須重視體育教師在終身體育教育中的重要作用。體育教師應(yīng)成為終身體育思想的傳播者和實(shí)踐者，成為學(xué)生終身體育的教育者和指導(dǎo)者，要努力做到與學(xué)生的良性互動(dòng)和順暢溝通，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與終身體育的積極性，不斷激發(fā)學(xué)生的熱情，保證終身體育在學(xué)校的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳兆祥.現(xiàn)代學(xué)校體育科學(xué)［M］.安徽大學(xué)出版社，1998：56-60.

［2］成明祥.保健體育［M］.高等教育出版社，2004，12：44-46.

［3］劉采豫，劉光榮.關(guān)于適應(yīng)素質(zhì)教育的體育教學(xué)模式的探討［J］.山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，22，（2）：16-18.

第5篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞： 生物課堂教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 創(chuàng)造性思維

教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提。這早為歷代教育家所重視。古學(xué)派創(chuàng)始人之一張載認(rèn)為：“義理有疑，則除去舊見(jiàn)，以來(lái)新意?！敝挥袘岩?，才能弊除陳舊，創(chuàng)造新意。著名學(xué)者陸九淵的觀點(diǎn)更精妙，他說(shuō)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑者則進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴谔岢鰡?wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)造意識(shí)。近代著名教育家陶行知又用十分生動(dòng)的語(yǔ)言概括了問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)造性思維的關(guān)系，他在一首詩(shī)里寫(xiě)道：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”所以，培養(yǎng)學(xué)生具有問(wèn)題意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。在教學(xué)中，除了鼓勵(lì)學(xué)生有“疑前人所未疑，發(fā)古人所未發(fā)，明今人所未明”的勇氣，還要教給他們質(zhì)疑的方法。只有他們會(huì)質(zhì)疑，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能啟動(dòng)創(chuàng)造性思維，尋找到解決問(wèn)題的途徑。

1.創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，為培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)提供適宜的環(huán)境

學(xué)生有一定的問(wèn)題意識(shí)，能否得以表露和發(fā)展，取決于是否有一個(gè)適宜的環(huán)境和氣氛。青少年學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，這正是問(wèn)題意識(shí)的表現(xiàn)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)順這一規(guī)律，充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。師生之間要保持平等、和諧、民主的人際關(guān)系，消除學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感，讓他們充分展露靈性，發(fā)展個(gè)性。為此，筆者有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和興趣，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、異想天開(kāi)。如，在學(xué)習(xí)“免疫”一節(jié)時(shí)，文字雖簡(jiǎn)單易懂，但枯燥無(wú)味，筆者講述“人和高等動(dòng)物生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，然后讓學(xué)生發(fā)揮想象，再由學(xué)生提出問(wèn)題。有的學(xué)生提出：摘除的公雞會(huì)生蛋嗎？摘除了卵巢的母雞注射酮會(huì)產(chǎn)生嗎？有的學(xué)生提出：催乳素的合成只在哺乳期嗎？雞往后刨、豬往前拱屬于模仿還是本能呢？有的學(xué)生提出：大脖子病是甲狀腺激素分泌不足造成的嗎？還有的學(xué)生提出：泰國(guó)的人妖是小時(shí)候注射雌性激素造成的嗎？為什么他們的壽命都很短呢？等等。這一個(gè)個(gè)令人驚喜的問(wèn)題的提出，不正是學(xué)生創(chuàng)造思維火花的噴發(fā)嗎？通過(guò)討論、歸納得出結(jié)論無(wú)疑又給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了創(chuàng)造思維的機(jī)會(huì)。如摘除了的公雞是否會(huì)生蛋的問(wèn)題，有的學(xué)生說(shuō)能生蛋，有的學(xué)生說(shuō)移植了卵巢就能生蛋了，有的學(xué)生說(shuō)注射雌性激素就能生蛋，有的學(xué)生說(shuō)從書(shū)上看到雞蛋皮不是在卵巢內(nèi)形成的……最后讓一個(gè)學(xué)生來(lái)總結(jié)，問(wèn)題就得到了較好的解決，學(xué)生也完成了一次創(chuàng)新活動(dòng)。

2.精心設(shè)置問(wèn)題情境，為學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)發(fā)展到創(chuàng)造性思維提供科學(xué)的方法

思維能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心，只有通過(guò)思維，學(xué)生才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，而問(wèn)題的提出，則是思維的開(kāi)始。教學(xué)中要從教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。

問(wèn)題的設(shè)置要遵循以下幾點(diǎn)：

（1）要有一定的難度。有一定的難度才能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維活動(dòng)，使他們通過(guò)努力達(dá)到目的。如，在“呼吸作用”一節(jié)的學(xué)習(xí)中，提出：“怎樣理解線粒體是進(jìn)行有氧呼吸的主要場(chǎng)所？”學(xué)生通過(guò)充分的思考和討論，得出有氧呼吸的第二和第三階段在線粒體內(nèi)進(jìn)行，在線粒體內(nèi)將釋放出大量能量的結(jié)論，激發(fā)了學(xué)生積極的思維活動(dòng)。又如，在“無(wú)氧呼吸”一節(jié)的學(xué)習(xí)中，提出“為何無(wú)氧呼吸的產(chǎn)物有的是酒精，有的是乳酸”的問(wèn)題，引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。學(xué)生們經(jīng)過(guò)幾分鐘的積極探索得出結(jié)論：在生化反應(yīng)過(guò)程中，起催化的酶不同，產(chǎn)物就不同。

（2）應(yīng)有主次、輕重之分，緊扣教學(xué)內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，注意問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系及知識(shí)的前后銜接。如，在“三大類營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)代謝”一節(jié)的學(xué)習(xí)中，先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，然后提出“血液中的葡萄糖可以發(fā)生哪些變化”，“每1摩爾葡萄糖徹底氧化分解釋放的能量是多少”，“肝臟、骨骼肌合成的糖元有何不同”，“肝臟在糖代謝中起何作用”，“血糖有哪幾個(gè)來(lái)源，吸收的氨基酸有哪幾種變化”，“什么是氨基轉(zhuǎn)換作用，它有何意義”，“什么是脫氨基作用，其過(guò)程中物質(zhì)有哪些變化”，“肝臟在蛋白質(zhì)代謝中有何作用”，“細(xì)胞內(nèi)的氨基酸有哪幾個(gè)來(lái)源”，“為什么用富含糖類的飼料喂養(yǎng)豬等家畜也能使它長(zhǎng)肥上膘”等問(wèn)題，這些問(wèn)題緊扣教學(xué)內(nèi)容，層層深入、環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生在回答這些問(wèn)題時(shí)，思維總處于活躍狀態(tài)，不僅抓住了知識(shí)的重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，注意了知識(shí)的銜接，還增加了思維的廣度和深度，為創(chuàng)造性思維的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）由易到難，由簡(jiǎn)入繁，由小到大，層層推進(jìn)，步步深入，注意疏密有間，適應(yīng)學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)。如，在學(xué)習(xí)“消化和吸收”一節(jié)時(shí)，首先提出：“今天中午你們都攝食了哪些食物？”接著提出：“這些食物含有哪些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)？哪些能自接利用，哪些不能，為什么？怎樣才能利用這些物質(zhì)……”學(xué)生思考后回答正確，給予鼓勵(lì)。這樣就使知識(shí)由易到難，層層推進(jìn)，把學(xué)生的思維引向深處，逐步向創(chuàng)造性思維邁進(jìn)。

（4）要簡(jiǎn)潔明了，有針對(duì)性、目的性，不要含糊不清，不要使學(xué)生盲目應(yīng)付，思維混亂。如，在學(xué)習(xí)“有絲分裂”一節(jié)時(shí)，先提出問(wèn)題：“有絲分裂中各時(shí)期的特點(diǎn)是什么？如何理解細(xì)胞周期的含義？有絲分裂各時(shí)期染色體和DNA如何變化？動(dòng)、植物細(xì)胞有絲分裂過(guò)程有何不同？總結(jié)出有絲分裂的特征和意義……”然后給學(xué)生展示動(dòng)植物細(xì)胞有絲分裂的動(dòng)態(tài)課件。學(xué)生在觀察課件的時(shí)候，針對(duì)性、目的性很強(qiáng)，集中思維尋找答案，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維。

（5）體現(xiàn)生活中的生物學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最易激發(fā)學(xué)生思考、探索、分析的興趣，要把握好時(shí)機(jī)，組織學(xué)生展開(kāi)討論和辯論，鼓勵(lì)他們發(fā)表各自見(jiàn)解，做出自己的評(píng)價(jià)。如，在學(xué)習(xí)“性別決定和伴性遺傳”一節(jié)時(shí)，提出：“一位蠻不講理的丈夫要他的妻子包生兒子，事實(shí)上辦得到嗎？生男生女是由母親決定的嗎？”在學(xué)習(xí)“生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)”一節(jié)時(shí)，提出“一般的植物枝葉茂盛，為什么仙人掌的葉變成了刺呢？自然界中，你觀察到猛獸、猛禽是如何捕獲食物的？”在學(xué)習(xí)“動(dòng)物激素調(diào)節(jié)”一節(jié)時(shí)，開(kāi)始便提出：“1904年，法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，于一所被叢林包圍的黑屋里，他把一頭雌天蛾扣在紗籠里，盡管風(fēng)狂雨驟，當(dāng)天晚上還是有40多頭雄蛾穿過(guò)風(fēng)雨趕來(lái)。第二天，法布爾在雌蛾周圍撒滿樟腦丸和汽油，但一點(diǎn)也不影響雄蛾尋找雌蛾，這神奇的招引魅力來(lái)自于什么？”這類問(wèn)題極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力，易使他們展開(kāi)辯論，爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的想法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（6）要有探索性。通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考分析和解決問(wèn)題，同時(shí)注重引導(dǎo)他們分析事物的內(nèi)部聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，拓寬思維，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力開(kāi)辟新的天地。如，在學(xué)習(xí)“植物的礦質(zhì)營(yíng)養(yǎng)”一節(jié)時(shí)，提出：“硝酸氨溶液水解后是酸性的，為什么常施用這種氮肥后土壤溶液pH不會(huì)發(fā)生很明顯的變化？硫酸氨溶液水解后是酸性的，為什么常施用這種氮肥后土壤會(huì)呈酸性？當(dāng)外界溶液中某種礦質(zhì)元素離子的濃度足夠大時(shí)，為什么礦質(zhì)元素離子吸收速率達(dá)到一定程度后就不再升高了？增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐上中耕松土、除草、保墑外，通氣起什么作用？”學(xué)生通過(guò)探索性的思考后，理解了根對(duì)礦質(zhì)元素吸收的方式是主動(dòng)運(yùn)輸過(guò)程，且和根的呼吸作用關(guān)系密切，培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性，從而推動(dòng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］王親團(tuán).生物教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)［J］.文教資料，2006，（21）.

［2］王瑜.生物教學(xué)中的問(wèn)題教學(xué)初探［J］.寧德師專學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2005，（01）.

第6篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞： 高中數(shù)學(xué)教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 培養(yǎng)策略

引言

學(xué)習(xí)和思考是相輔相成，不可或缺的，比如：學(xué)習(xí)一個(gè)新的數(shù)學(xué)公式，我們首先應(yīng)該思考：“這個(gè)數(shù)學(xué)公式是怎么推理得來(lái)的？”“這個(gè)數(shù)學(xué)公式代表的含義是什么？”然后，我們要結(jié)合以往學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，探討、研究和推理，最后得出結(jié)論，所以說(shuō)：會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考，才是最好的學(xué)習(xí)方法。針對(duì)現(xiàn)在高中生時(shí)間緊、任務(wù)重的快節(jié)奏學(xué)習(xí)生活，我們更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)和思考的相輔相成，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

一、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要性

1.易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一貫以來(lái)，我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是“被動(dòng)”地接受和掌握，學(xué)生大多缺乏學(xué)習(xí)興趣。再加上高中學(xué)習(xí)壓力增大，不少學(xué)生都處于“厭學(xué)”狀態(tài)，而高中數(shù)學(xué)更是讓多數(shù)學(xué)生都為之頭疼的科目，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，自然學(xué)習(xí)效率不高。新課程改革，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自然“樂(lè)在其中”。

2.提高學(xué)生的思維能力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生“被動(dòng)”地接受知識(shí)，遇到新問(wèn)題不會(huì)主動(dòng)思考和解決，只想依賴?yán)蠋煟蠋煹乃悸方忸}，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生的思維能力下降。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考，然后解決問(wèn)題，提高學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生遇到問(wèn)題學(xué)會(huì)自己主動(dòng)思考和解決，而不再依賴?yán)蠋煹慕獯稹?/p>

3.讓學(xué)生更全面地發(fā)展。

近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，“復(fù)合型人才”成為新世紀(jì)的急需人才。傳統(tǒng)的教育方法所培養(yǎng)的“高分低能型”人才因?yàn)槿狈λ季S能力和實(shí)踐動(dòng)手能力逐漸被淘汰。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的“復(fù)合型”人才，更好地迎合社會(huì)所需。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀

1.無(wú)疑可問(wèn)。

高中課程大多“時(shí)間緊，任務(wù)重”，高中數(shù)學(xué)作為典型的難學(xué)科目更是讓不少學(xué)生頭疼。時(shí)間的緊張，科目的繁多，大量的練習(xí)題都讓學(xué)生焦頭爛額，再加上在我國(guó)傳統(tǒng)的“灌輸式、填鴨式”的教學(xué)模式下，學(xué)生早已習(xí)慣老師講解例題、難題，只要理解、掌握就行，缺少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，造成“無(wú)疑可問(wèn)”的狀況。

2.不敢問(wèn)和不知道怎樣問(wèn)。

一些學(xué)生對(duì)于老師存在畏懼心理，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，不知道怎樣向老師提出，更怕老師認(rèn)為問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單而否定自己，不敢與老師溝通和探討。久而久之，問(wèn)題便“爛在”腦袋里，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)逐漸被磨滅。

3.沒(méi)有機(jī)會(huì)問(wèn)。

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式再加上高中時(shí)間的緊張、學(xué)習(xí)科目的增多，課堂上多為老師講解知識(shí)，課下學(xué)生被大量的練習(xí)題包圍，找不到機(jī)會(huì)和老師交流和溝通。

三、學(xué)生問(wèn)題意識(shí)現(xiàn)狀的解決策略

1.讓老師成為問(wèn)題意識(shí)的引導(dǎo)者。

目前一些老師忽略了對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或者會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題但不能解決。學(xué)生只是一味地學(xué)習(xí)而不去思考，不但養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)效率低下，甚至在生活中遇到問(wèn)題也不會(huì)解決，造成不健全的人格。對(duì)此，我們應(yīng)該加以重視，尋求更好的方法培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)地思考、解決問(wèn)題，讓學(xué)生全面地發(fā)展。

2.營(yíng)造輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂(lè)于參與。

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)首先要轉(zhuǎn)變對(duì)立的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造輕松、快樂(lè)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，適當(dāng)?shù)亟o予肯定，逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、勇于和同學(xué)老師探討問(wèn)題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對(duì)于高中數(shù)學(xué)的復(fù)雜性，我們要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生自己尋找解題思路，找到適合自己的解題模式，提高學(xué)習(xí)效率。

3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

高中數(shù)學(xué)以其復(fù)雜性和抽象性成為學(xué)生的頭疼科目，學(xué)生往往“談數(shù)色變”。針對(duì)這一問(wèn)題，我們首先要改變教學(xué)方法，采取適合的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如：在上課前教師可以先講相關(guān)的故事和事例，使學(xué)生對(duì)于接下來(lái)將要學(xué)習(xí)的新課程產(chǎn)生興趣，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注意力集中，教學(xué)起來(lái)自然事半功倍，這樣老師和學(xué)生都輕松了不少，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵。

4.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

教材往往在新課的開(kāi)頭就設(shè)置一個(gè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課，可是大多數(shù)老師往往直接忽略掉，而“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”地開(kāi)始新的教學(xué)。這樣一來(lái)，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，二來(lái)失去了一個(gè)很好的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)開(kāi)頭的教學(xué)情境發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，而且是用已經(jīng)掌握的知識(shí)解決不了的問(wèn)題，那么學(xué)生就會(huì)開(kāi)始思考，接著尋找解題的思路，然后解決問(wèn)題。學(xué)生自己主動(dòng)參與解題，老師加以引導(dǎo)，對(duì)知識(shí)記得更加牢固，而且遇到相同或者相似的題目時(shí)會(huì)主動(dòng)地思考，形成適合自己的解題模式，讓數(shù)學(xué)變得不再“可怕”。

5.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)。

對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，我們要給予鼓勵(lì)，即使是沒(méi)有價(jià)值的小問(wèn)題，我們也不要給予批判和否定，這樣學(xué)生就不會(huì)害怕自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不是好問(wèn)題，而不敢向老師提出了。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題都是沒(méi)有價(jià)值或者重復(fù)、類同的問(wèn)題，不僅會(huì)浪費(fèi)我們的教學(xué)時(shí)間，而且會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)造成隱患，所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提出與新課程相關(guān)的、有價(jià)值的問(wèn)題，可以引導(dǎo)學(xué)生在“新舊知識(shí)的銜接處、法則規(guī)律的結(jié)論處、新課程教學(xué)的重難點(diǎn)處”發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，恰當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生提出，如：“新知識(shí)和以前學(xué)過(guò)的哪些老知識(shí)有聯(lián)系？”“這個(gè)新的公式是如何推理出來(lái)的？”“我們還有沒(méi)有更簡(jiǎn)便的解題方法解答這個(gè)問(wèn)題？”等等。學(xué)生逐步掌握新課程問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)在哪里，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新問(wèn)題，而且自己主動(dòng)參與讓自己樂(lè)在其中，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，并且得到老師的表?yè)P(yáng)，還提高學(xué)習(xí)效率，自然就會(huì)愛(ài)問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)。

6.貼合生活實(shí)際，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)。

我們要以問(wèn)題為紐帶貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生從質(zhì)疑開(kāi)始發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的思維能力，全面地培養(yǎng)學(xué)生，讓教學(xué)融入于生活，讓學(xué)生深入生活實(shí)際，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、多方位地理解和解答問(wèn)題。這樣學(xué)生越來(lái)越有問(wèn)題意識(shí)，隨著學(xué)習(xí)的深入，問(wèn)題意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生的各“奇思妙想”就會(huì)層出不窮，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提高。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，既要學(xué)，又要問(wèn)，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合才能更好地掌握知識(shí)。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)為核心，為學(xué)生營(yíng)造輕松、快樂(lè)的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)，并且課堂和生活相結(jié)合，讓學(xué)生更全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王珍.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)[J].教學(xué)實(shí)踐，2010（9）：1-1.

[2]陳寶真.談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)，2011（10）：45-46.

第7篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；培養(yǎng)；質(zhì)疑能力

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文章標(biāo)識(shí)碼】D 【文章編號(hào)】1326-3587（2014）03-0075-01

質(zhì)疑就是提出疑難問(wèn)題來(lái)討論，提出疑問(wèn)以求解答，牛頓因?yàn)橘|(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，瓦特善于質(zhì)疑，誕生蒸汽機(jī)；哥白尼敢于質(zhì)疑，成就了“日心說(shuō)”?？梢?jiàn)，質(zhì)疑對(duì)于一個(gè)人的影響是多么巨大和深遠(yuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力又是多么重要，而在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，很多老師習(xí)慣于抓住課文的重難點(diǎn)，通過(guò)設(shè)疑的方式來(lái)達(dá)成教學(xué)的目的。這種教學(xué)形式既抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又限制了學(xué)生的思維，也不利于對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為必須突破“教師問(wèn)，學(xué)生答”的教學(xué)模式，大力鼓勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，變教師“自我設(shè)疑”為學(xué)生“主動(dòng)設(shè)疑”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)

學(xué)生一踏進(jìn)初中生活，對(duì)初中生活一定充滿憧憬，正是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)體系的關(guān)鍵時(shí)期，一定要告訴學(xué)生質(zhì)疑的重要性和對(duì)于人的可持續(xù)發(fā)展的重要意義，讓質(zhì)疑成為學(xué)生的一種自覺(jué)意識(shí)，2012年9月，我給七年級(jí)學(xué)生上的第一堂語(yǔ)文課就是——《談初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)》，我把這堂課設(shè)計(jì)成“記者招待會(huì)”，教師是“新聞發(fā)言人”，學(xué)生是“記者”，記者不光要要提出有價(jià)值的問(wèn)題，還要做好記錄，最后要整理出文稿，學(xué)生在這節(jié)課里提出的問(wèn)題和我之前預(yù)設(shè)的相差不大，但卻避免了之前由我將一個(gè)一個(gè)問(wèn)題拋出，學(xué)生被動(dòng)的局面，最后每個(gè)學(xué)生都整理出自己的文稿——《怎樣學(xué)好初中語(yǔ)文》，我也將我的備課資料進(jìn)行張貼。這樣一變學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、質(zhì)疑精神就凸顯出來(lái)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文本發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，促進(jìn)一種新的求知欲的形成。我把引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑分為三個(gè)階段：（一）看別人怎樣提問(wèn)，學(xué)生看教材后和資料書(shū)的問(wèn)題設(shè)計(jì)，初步感知?jiǎng)e人的質(zhì)疑的妙處；（二）學(xué)別人進(jìn)行提問(wèn)，就是提出和別人相同或相似的問(wèn)題，感受提問(wèn)的快樂(lè)；（三）提出屬于自己的問(wèn)題，就是提出有創(chuàng)意、有價(jià)值、較獨(dú)到的問(wèn)題。有了這些指導(dǎo)，學(xué)生是在課堂中的提問(wèn)便逐步趨向深入，同時(shí)也體現(xiàn)了他們的學(xué)習(xí)積極性日漸增強(qiáng)。

二、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)質(zhì)疑方法，培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，教師無(wú)疑起著主導(dǎo)作用。學(xué)生提出的問(wèn)題范圍較廣，內(nèi)容較雜，往往缺乏典型性，這是由于學(xué)生對(duì)教材不同的理解所決定的。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣提出有質(zhì)量的問(wèn)題，有意識(shí)地建立一種“提問(wèn)”的課堂氣氛，學(xué)生提出的問(wèn)題，教師要能從中發(fā)現(xiàn)其思維方法、分析問(wèn)題和學(xué)習(xí)中存在的不足，并及時(shí)得給予有針對(duì)性的指導(dǎo)。

1、課前預(yù)習(xí)，布置提問(wèn)。以往課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)新課，不外乎要求學(xué)生自己掃清字詞障礙，讀幾遍課文。而現(xiàn)在我就要求學(xué)生將預(yù)習(xí)的重點(diǎn)放在提問(wèn)上，并讓學(xué)生將自己的疑問(wèn)寫(xiě)在規(guī)范的小紙條上（背面還可以寫(xiě)上自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考及分析，乃至自己的答案），無(wú)論問(wèn)題質(zhì)量的高低，只要字跡端正，態(tài)度認(rèn)真，一律給以肯定。有的學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)，馬馬虎虎提一個(gè)問(wèn)題應(yīng)付一下。因此，我便規(guī)定了問(wèn)題的數(shù)量，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中能提出三個(gè)以上問(wèn)題，這樣學(xué)生就不得不開(kāi)動(dòng)腦筋質(zhì)疑。我國(guó)古代教育家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，中則常常有疑……”預(yù)習(xí)中布置學(xué)生質(zhì)疑有利于學(xué)生邊讀邊思，獨(dú)立深入地鉆研教材，長(zhǎng)此以往學(xué)生好問(wèn)的良好預(yù)習(xí)習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成，進(jìn)而提高質(zhì)疑能力。

2、注重講評(píng)，提高質(zhì)量。學(xué)生提出問(wèn)題后，如果教師不加以重視，變成走過(guò)場(chǎng)，那只能使學(xué)生越來(lái)越無(wú)心這項(xiàng)工作，學(xué)生質(zhì)疑的熱情及能力就會(huì)減弱，良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)難以形成。為使這項(xiàng)工作不流于形式，就必須花時(shí)間，花精力。通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題的講評(píng)，引導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)課文，逐步提高所提問(wèn)題的質(zhì)量。對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，我都仔細(xì)閱讀，進(jìn)行分類編號(hào)，然后在問(wèn)題討論環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示提出問(wèn)題，并由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，談分析，說(shuō)見(jiàn)解。還將有創(chuàng)意、有價(jià)值的問(wèn)題在班級(jí)提問(wèn)欄進(jìn)行展示。每過(guò)一段時(shí)間，還與學(xué)生進(jìn)行談話，表?yè)P(yáng)他的那個(gè)問(wèn)題提得好，有創(chuàng)意，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感大增，質(zhì)疑熱情高漲，不大會(huì)提問(wèn)的學(xué)生也通過(guò)講評(píng)慢慢學(xué)會(huì)了怎樣問(wèn)。其實(shí)，在批閱和講評(píng)的同時(shí)，教師本身也獲益匪淺。通過(guò)批閱方能了解學(xué)生的疑惑，才能逐步提高教師對(duì)問(wèn)題質(zhì)量高低的判斷能力。教學(xué)相長(zhǎng)，在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑的同時(shí)，我感到自己也在不斷摸索和提高，我對(duì)教材有了進(jìn)一步的理解，學(xué)生的問(wèn)題給我許多新的思路及設(shè)想。同時(shí)學(xué)生的問(wèn)題還需要進(jìn)行分類、整理，引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟怎樣多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

3、讀思質(zhì)疑、培養(yǎng)能力。在課堂教學(xué)過(guò)程中，“教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問(wèn)、悟的結(jié)合，并注意循環(huán)往復(fù)，不斷提高。首先，在學(xué)生學(xué)習(xí)新的課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)一種“問(wèn)題的情景”，設(shè)置一些問(wèn)題的懸念，啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。在初讀課文階段，著重從課題入手提出問(wèn)題，因?yàn)檎n題是文章的“眼睛”，在文章中起到了“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。例如教學(xué)《看云識(shí)天氣》一課，我引導(dǎo)學(xué)生思考：“讀了課題，你想知道什么？”這激起了學(xué)生的好奇心，紛紛提出疑問(wèn)：這樣看云識(shí)天氣？云的形態(tài)與天氣有何關(guān)系？云的光彩與天氣有何關(guān)系？采用什么樣的說(shuō)明順序說(shuō)明云與天氣的關(guān)系？……問(wèn)題的提出在學(xué)生們的腦子里留下了懸念，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)，都希望在課文中找到答案，引起了學(xué)生探索課文的積極性。其次，在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過(guò)程中，我不斷設(shè)置懸念，把學(xué)生的思維不斷引向縱深，積極引導(dǎo)他們提出問(wèn)題，在提出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題之后，讓學(xué)生自己讀，在一遍又一遍“讀”的過(guò)程，自發(fā)地去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。另外，我覺(jué)得要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，在教學(xué)過(guò)程中還要努力營(yíng)造和諧民主的課堂氛圍，要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于議論問(wèn)題和提出問(wèn)題，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的好習(xí)慣。對(duì)于不同的學(xué)生采取不同的方式，多贊揚(yáng)、肯定和勉勵(lì)，讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，激起提問(wèn)的興趣。

總之，疑是深入學(xué)習(xí)知識(shí)的起點(diǎn)，也是閃現(xiàn)智慧火花的開(kāi)端，“學(xué)則須疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币环N新的認(rèn)識(shí)或創(chuàng)造發(fā)明，都跟疑緊密相關(guān)，不善于質(zhì)疑求異的人，在學(xué)習(xí)和工作中就不會(huì)有創(chuàng)新精神。所以我們?cè)谡n堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑求異，要敢于疑課本之說(shuō)，疑教師之解，疑權(quán)威之言，在提問(wèn)中探幽索微，尋求真理，掌握知識(shí)，并在過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的思維力，提高他們的認(rèn)知水平。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)科學(xué)教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 培養(yǎng)策略

在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中，傳統(tǒng)的教師會(huì)更注重學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)的掌握情況，而忽略了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。由于擔(dān)心學(xué)生的提問(wèn)會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度，為了按照規(guī)定學(xué)時(shí)完成基本的教學(xué)任務(wù)，教師一般會(huì)按照事先設(shè)計(jì)好的問(wèn)題思路，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)行講授教學(xué)，從而嚴(yán)重制約了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展。簡(jiǎn)單的思維記憶，強(qiáng)制性的理論灌輸，讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力?；诖耍恼绿岢隽艘韵聨c(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)方法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的想象和思維等基本能力

在科學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的想象能力是不可缺少的?？茖W(xué)教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主想象的情境，讓學(xué)生處于自由想象的環(huán)境中。教師要啟發(fā)學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，同時(shí)保護(hù)學(xué)生的積極性、自信性和自尊心。如學(xué)習(xí)《地球引力》一課時(shí)，首先通過(guò)閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法使學(xué)生知道地球引力存在的普遍性，然后，讓學(xué)生想象沒(méi)有地球引力的太空失重現(xiàn)象等。此外，思維的靈活性也是學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的影響因素之一，因此，鍛煉學(xué)生的思維意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有力支持。思維能力是在思考過(guò)程中發(fā)展和提高的，這一過(guò)程是別人替代不了的。因此，在科學(xué)教學(xué)中，教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)思考獲取知識(shí)，自覺(jué)進(jìn)行判斷思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維的運(yùn)用，從而達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的。

二、教師認(rèn)真地對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題

在科學(xué)課的教學(xué)中，教師常常以學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的掌握程度為評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，并且以教師領(lǐng)導(dǎo)為核心來(lái)束縛學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多學(xué)生個(gè)體問(wèn)題意識(shí)淡薄，擔(dān)心自己?jiǎn)柕膯?wèn)題無(wú)知而遭到嘲笑，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，影響其未來(lái)發(fā)展。但是在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷典型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，開(kāi)展大量的科學(xué)探索活動(dòng)。日常生活中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，以耐心、愉悅的態(tài)度傾聽(tīng)學(xué)生的各種提問(wèn)，保護(hù)學(xué)生提問(wèn)的積極性與主動(dòng)性。教師對(duì)于學(xué)生提出的各種問(wèn)題，不管如何，都應(yīng)保持尊重，從而滿足學(xué)生的成就感，激發(fā)學(xué)生的勇氣與信心，探索發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。

三、教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法

在教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)中已經(jīng)將該講的教學(xué)內(nèi)容講清楚了，所有從來(lái)不會(huì)抱著提問(wèn)的心態(tài)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，激發(fā)創(chuàng)新性思維。但是實(shí)際情況是，這并不說(shuō)明教師已經(jīng)把知識(shí)點(diǎn)講清楚了，而是說(shuō)明學(xué)生不知道怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在科學(xué)教學(xué)中，教師不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能，更要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法，有意識(shí)、系統(tǒng)、客觀地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，并有意識(shí)地解決問(wèn)題，促進(jìn)思維的發(fā)展。科學(xué)教學(xué)有很多結(jié)論性的內(nèi)容，如三年級(jí)下學(xué)期——《學(xué)習(xí)植物生長(zhǎng)變化》一章，在學(xué)習(xí)植物生長(zhǎng)變化時(shí)，要讓學(xué)生了解“不同植物的種子，它們的形狀、大小、顏色等外部特征也各不相同”，教師鼓勵(lì)學(xué)生搜集各種植物種子及網(wǎng)上信息，共同討論比較——不同植物種子的形狀、大小、顏色等外部特征是否各不相同，在了解“影響種子萌發(fā)的因素包括水分、溫度、氧氣和光照”這一節(jié)中，教師可以組織學(xué)生對(duì)這四個(gè)因素分別進(jìn)行控制性實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，檢驗(yàn)四種因素對(duì)植物萌發(fā)的影響。讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，真正掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)鍛煉其動(dòng)手與實(shí)踐操作能力。

四、設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的問(wèn)題情境

在新課程的要求下，我們必須以學(xué)生為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但是，在問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)方面，不少教師僅僅是由過(guò)去的滿堂灌輸變成了滿堂提問(wèn)，自導(dǎo)自演，甚至使學(xué)生產(chǎn)生情緒，害怕老師的提問(wèn)。問(wèn)題情境有一定困難，努力可以克服，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種困惑狀態(tài)。在科學(xué)教學(xué)中，通過(guò)營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?，?chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的問(wèn)題情境，從而產(chǎn)生想問(wèn)題、提問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究新問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性。要設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的問(wèn)題情緒，就要教師放得下架子，營(yíng)造民主平等的課堂環(huán)境，讓學(xué)生敢于說(shuō)話，敢于說(shuō)實(shí)話，能夠站在同一平臺(tái)討論問(wèn)題。另外，教師還要有目的性地啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力，注意說(shuō)話的適時(shí)性與導(dǎo)入性，引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問(wèn)題。要長(zhǎng)期培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的習(xí)慣，不隨意反駁他們，給予更多的鼓勵(lì)與支持，提供多種方法和思路，寬容學(xué)生犯下的錯(cuò)誤，從而樹(shù)立學(xué)生的自信心。如學(xué)習(xí)四年級(jí)上學(xué)期“融化中的食鹽”這一節(jié)時(shí)，教學(xué)難點(diǎn)是“比較食鹽、沙、面粉、高錳酸鉀、砂糖在水里的變化有哪些相同和不同”，教師可以組織學(xué)生觀察各種物質(zhì)融化時(shí)微粒的大小、水中的分布、是否沉淀、能否用過(guò)濾的方法分離、溶解還是沒(méi)溶解等方面，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)、設(shè)想，從而解決教學(xué)的難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

第9篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞：初中思想品德課堂教學(xué)；問(wèn)題意識(shí)；培養(yǎng)策略

在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了教師講、學(xué)生聽(tīng)這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生習(xí)慣于教師給出現(xiàn)成的結(jié)論或答案。隨著學(xué)生們年齡的逐漸增大，出于虛榮心或害羞的心理，他們往往有了問(wèn)題也不敢提出，久而久之，便使學(xué)生無(wú)疑可問(wèn)，而沒(méi)有了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，變得有些冷漠，這種冷漠不僅是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)，甚至對(duì)自己。教師可以利用科學(xué)性、啟發(fā)性的設(shè)問(wèn)，為學(xué)生創(chuàng)造出良好的問(wèn)題情境，讓學(xué)生在思考中深化思維和意識(shí)，增加看問(wèn)題的理論深度，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察和分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力與理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

一、創(chuàng)設(shè)合適的問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生興趣

例如：在講授《享受學(xué)習(xí)》這一課時(shí)，我一直很憂慮，這節(jié)課課本上的知識(shí)很少，就短短的幾行字，告訴我們學(xué)習(xí)可以獲得知識(shí)，獲得行為上的指導(dǎo)。就這么幾句話，學(xué)生接受起來(lái)很容易，可是他們不會(huì)有質(zhì)疑到解疑再到深入內(nèi)心的過(guò)程，于是我想到了，讓學(xué)生們?cè)诨卮饐?wèn)題中體悟?qū)W習(xí)的樂(lè)趣。我設(shè)置的問(wèn)題有：“世界奇跡是什么？”“恐龍為什么會(huì)滅絕？”“電視劇《宮》系列說(shuō)的都是哪個(gè)朝代的事？”等問(wèn)題，學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題很感興趣，他們自覺(jué)地討論著，體悟著問(wèn)題弄明白之后的快樂(lè)，也從中初步感受到原來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程是非常有趣的。這樣的問(wèn)題設(shè)置讓他們?cè)趦?nèi)心中自覺(jué)地產(chǎn)生疑問(wèn)，自己解決，自己體悟，比單純干巴巴地理解課本上的文字要有效也有趣得多。

又如：在教《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一課時(shí)，我事先提了一個(gè)問(wèn)題：“科學(xué)證明，在通常的情況下，女性的壽命比男性的壽命長(zhǎng)，這是為什么？”頓時(shí)引起學(xué)生的興趣，學(xué)生參與度很高，講了很多自己的理解，在這樣的教學(xué)氛圍中，學(xué)生愉悅的情感得到了充分的釋放，激發(fā)了學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去討論的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)、討論質(zhì)疑，有機(jī)地把認(rèn)知和情感結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了身心的和諧發(fā)展?？梢哉f(shuō)，教師利用創(chuàng)設(shè)合適的問(wèn)題情境能自然地使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，激發(fā)他們解決問(wèn)題，合作學(xué)習(xí)在和諧、寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中啟發(fā)學(xué)生的思維。

二、融入恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)現(xiàn)象激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑

思想品德是一個(gè)涉及面特別廣的學(xué)科，很多時(shí)候需要結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象分析知識(shí)，解決疑問(wèn)。由于學(xué)生總是呆在學(xué)校，對(duì)社會(huì)關(guān)注的很少，所以需要教師把課本上講的與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自己的認(rèn)識(shí)相對(duì)照，看二者是否一致，多角度思考，進(jìn)行聯(lián)想，由此及彼，由此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的一種方法。例如：《弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神》，通過(guò)觀看中國(guó)發(fā)展的照片回顧，聆聽(tīng)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的音樂(lè)，加之老師的講解，從而較容易地引出民族精神的概念。在學(xué)習(xí)民族精神含x的基礎(chǔ)上，順理成章地讓學(xué)生探究民族精神的對(duì)一個(gè)國(guó)家或民族發(fā)展的重要作用，加深對(duì)民族精神的理解。我和同學(xué)們一起介紹了祖國(guó)發(fā)展的成就，查閱大量資料，既進(jìn)行縱向比較，又進(jìn)行橫向比較，讓學(xué)生看到建國(guó)六十多年來(lái)我國(guó)年平均遞增率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的事實(shí)，目的是讓同學(xué)們產(chǎn)生疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“社會(huì)主義制度既然那么好，為什么跟資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家比，我們還比較貧窮呢？”這個(gè)問(wèn)題不是所有的學(xué)生都會(huì)有的，大部分學(xué)生只能感受到祖國(guó)發(fā)展的成就，而無(wú)法產(chǎn)生以上的質(zhì)疑，所以需要教師精心安排，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有了這樣的困惑，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展較快，但國(guó)家還不夠發(fā)達(dá)富裕，還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程，“我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，又處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)”的基本觀點(diǎn)就能較好地接受，較好地全面地理解了，而且不僅是知識(shí)層面的理解，還有情感方面的體悟。

三、貼近學(xué)生的真實(shí)生活觸發(fā)學(xué)生質(zhì)疑

思想品德課要想真正走入學(xué)生的內(nèi)心，需要讓課程設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生有真切地感受，與自己經(jīng)歷的有差別，他們會(huì)自然而然地產(chǎn)生疑問(wèn)，形成困惑，這也是進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥的良好時(shí)機(jī)。

記得在講《人的生命的獨(dú)特性》一課時(shí)，我也很苦惱。這節(jié)課是一節(jié)情感感悟占大部分內(nèi)容的課，需要同學(xué)們從方方面面不僅感受到整個(gè)人類的生命的獨(dú)特性，還要感受到自身的生命的獨(dú)特性，認(rèn)識(shí)到自己是獨(dú)一無(wú)二的，從而能夠找到自信，珍惜自己的生命，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。書(shū)本上還是這樣的幾句話，可是需要教師開(kāi)發(fā)的特別多。我怎么才能夠讓在一節(jié)課上讓學(xué)生切實(shí)地感受到自己真是獨(dú)一無(wú)二無(wú)可替代的，需要加強(qiáng)真實(shí)的、可觸摸到的素材。于是我在課前特地花了很多心思詢問(wèn)同學(xué)們關(guān)于班級(jí)里一些調(diào)皮的學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，把這些孩子的優(yōu)缺點(diǎn)編排到一個(gè)課堂活動(dòng)中，名叫“我猜我猜我猜猜猜”，根據(jù)我描述的一段話，讓學(xué)生去猜這位學(xué)生是誰(shuí)？課堂很活躍，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，同學(xué)們感受到自己在很多方面都是獨(dú)一無(wú)二的，很珍貴，同時(shí)在參與活動(dòng)的過(guò)程中，很多同學(xué)會(huì)問(wèn)身邊的同學(xué)：“我是這樣的嗎？”“我真的有這么好嗎？”“我還有這些毛病?。俊币?yàn)榕c學(xué)生們的生活特別貼近，所以學(xué)生感到特別真實(shí)、親切，他們心生的疑問(wèn)都是真實(shí)的關(guān)乎自己的，這時(shí)候?qū)@些疑問(wèn)或是困惑進(jìn)行指導(dǎo)是非常好的時(shí)機(jī)，同時(shí)也起到了很好的效果。

總之，在初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鍛煉學(xué)生的逆向思維，并在實(shí)踐中切實(shí)提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐丹，林力.課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品，2010年05期.