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第1篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

那么，如何減輕學(xué)生的背誦壓力、提高背誦速度呢？筆者認(rèn)為教師領(lǐng)著學(xué)生背誦是值得提倡的一種教學(xué)方法。具體操作步驟如下：

一、聽讀

即學(xué)生在充分理解了課文內(nèi)容之后，聽老師有感情的朗讀，讀三遍為宜。

第一遍：學(xué)生坐直，四肢端放，閉上眼睛，邊聽老師讀，邊想象畫面，腦海中像放電影一樣，形成直觀影像。教師朗讀速度要慢，留給學(xué)生充分的想象余地；讀得要有感情，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。

第二遍：學(xué)生姿勢不變，教師邊提示重點邊讀。如《十里長街送總理》第一段，提示如下：天氣――地點――人多――三個“都”――老人――青年夫婦――紅領(lǐng)巾。老師提示與朗讀之間停頓時間稍微長一些，以供學(xué)生思考。

第三遍：教師慢讀，學(xué)生姿勢同上，邊聽邊在頭腦中再現(xiàn)畫面，鞏固記憶。

設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的是充分調(diào)動學(xué)生的注意力，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象，將文字轉(zhuǎn)化為頭腦中生動形象的畫面，以加深印象、鞏固記憶。

二、 練讀

即學(xué)生以自己喜歡的方式練習(xí)朗讀，一般包括同位齊讀、小組齊讀、默讀、邊做動作邊讀、半讀半背等，形式多樣，可靈活操作。如在練讀《盧溝橋的獅子》第二自然段時，有的小組成員邊學(xué)小獅子的動作邊讀，效果不錯。于是我在全班抽了兩名表演能力最強的同學(xué)，上講臺表演五種獅子的形態(tài)。表演的同學(xué)惟妙惟肖，看的同學(xué)興趣盎然，直觀性和趣味性調(diào)動了學(xué)生背誦的情趣，在歡笑聲中，即使基礎(chǔ)較差的同學(xué)也很快背了上來。

值得注意的是練讀過程中，教師要積極參與，學(xué)生讀，老師也讀，最好是邊走邊讀，以自己的情緒感染學(xué)生；甚至與學(xué)生比賽，看誰能最先背下來。

三、試背

即教師大聲背誦，學(xué)生隨著老師無聲或小聲地嘗試背誦（老師確實背不下來，也可以讀）。句與句之間速度一定要放慢，留給學(xué)生充分的思考余地，易出錯的地方要加以強調(diào)。哪個地方學(xué)生沒跟上，要求學(xué)生在書上做上標(biāo)記，背完后動手寫一寫。

試背能強迫學(xué)生集中精力去背、去想，避免了嘴在動、心已飛的現(xiàn)象，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。至于試背的遍數(shù)，要隨背誦篇目的難易程度而定。

四、 抽背

即抽一些背書速度較快的同學(xué)起來背誦，既了解了背誦情況，又激起了其他同學(xué)的背誦欲望和競爭意識，起到了以點帶面的作用。抽背過程中教師同樣要參與，接受學(xué)生的評判。你背得好，會贏得學(xué)生的喝彩和敬佩，學(xué)生會以你為榜樣，背誦勁頭更足；你背得不好，也不必難為情，可以鼓勵學(xué)生說：“你們年齡小，腦子好使，肯定比老師背得好。”同樣可以起到激勵作用。

五、齊背

首先以小組為單位齊背，小組長將背誦情況匯報給老師，然后教師和全班同學(xué)一起背誦，教師邊背邊巡回檢查，誰背錯了或背不上來一目了然。此法能大大提高背誦的準(zhǔn)確程度。

六、通背

即通盤檢查學(xué)生的背誦情況，按背誦的先后順序排列名次，按背誦的準(zhǔn)確程度打分，對自己的分?jǐn)?shù)不滿意的同學(xué)可以重背。先背上來的同學(xué)可以當(dāng)“小老師”，檢查其他同學(xué)。背誦名次和成績要記入“成長記錄手冊”，報知家長。

第2篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

學(xué)校文化源于企業(yè)文化，它有自己獨特的理論體系，是運用整體形象傳播系統(tǒng)，將學(xué)校辦學(xué)理念與視覺形象傳達(dá)給學(xué)校周圍關(guān)系或團體（包括學(xué)校內(nèi)部與社會大眾），并使其對學(xué)校產(chǎn)生一致的認(rèn)同與價值觀，進(jìn)而發(fā)揮“內(nèi)鑄品牌，外樹形象”的功能，提高學(xué)校的知名度和美譽度。在學(xué)術(shù)界，學(xué)校文化又稱為學(xué)校文化SIS規(guī)劃。學(xué)校SIS規(guī)劃主要劃分為理念識別系統(tǒng)（MI）、行為識別系統(tǒng)（BI）、視覺識別系統(tǒng)（VI）、環(huán)境識別系統(tǒng)（EI）等四大模塊。

當(dāng)一批批學(xué)生從學(xué)校走出去的時候，帶走的不僅僅是個人的智慧，同時也帶走了學(xué)校特有的文化烙印。學(xué)校與學(xué)校之間的真正差距，并不是物質(zhì)條件的差距，而是學(xué)校文化之間的差距。下面，圍繞學(xué)校文化的四大模塊作簡要概述。

理念識別系統(tǒng)（MI）又稱精神文化，是學(xué)校文化SIS規(guī)劃系統(tǒng)的靈魂，是學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的文化符號，是學(xué)校最高層次的思想和戰(zhàn)略系統(tǒng)，具備俯察學(xué)?，F(xiàn)實、提出個性化的學(xué)校價值觀、統(tǒng)領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)校行為和視覺系統(tǒng)的功能。該系統(tǒng)規(guī)劃主要包括核心理念、學(xué)校精神、辦學(xué)目標(biāo)、形象定位、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及學(xué)校的辦學(xué)宗旨、用人觀、管理觀、發(fā)展觀等各項內(nèi)容。通過理念識別系統(tǒng)的確立，學(xué)校可以達(dá)到學(xué)校哲學(xué)、學(xué)校道德、學(xué)校價值觀、學(xué)校精神的最優(yōu)化，找到自己在歷史長河中的位置，如果說得簡單直白些，那就是要解讀并回答好“學(xué)校是什么”、“學(xué)校能給師生提供什么”、“學(xué)校提供的是否真正為師生所接受”、“學(xué)校的現(xiàn)狀是怎樣的，近期將走向何方，未來將成為什么樣子”、“來到學(xué)校的師生是怎樣的，未來的他們將會在這里打下怎樣的文化烙印”？這些問題是校長等學(xué)校管理層不可回避的問題，因為這個理念系統(tǒng)的確立是學(xué)校文化建設(shè)的靈魂，是學(xué)校未來發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃，是學(xué)校起步的路線圖。而實現(xiàn)理念文化系統(tǒng)的科學(xué)精準(zhǔn)定位，我們就要深入分析目標(biāo)地域的歷史及文化概況，挖掘并剖析與文化教育之間的內(nèi)在聯(lián)系亮點，對當(dāng)?shù)匚幕Y源與學(xué)校文化進(jìn)行有競爭力的文化創(chuàng)意整合，觸摸學(xué)校發(fā)展的歷史，就要站在全球視野來審視我們學(xué)校的歷史地位及資源優(yōu)勢，廣泛查閱所在學(xué)校建校以來的檔案資料，從研究學(xué)校文化現(xiàn)象入手，通過系統(tǒng)調(diào)查問卷的方法，來總結(jié)與確定理念系統(tǒng)的核心主題，這里的資源優(yōu)勢不是金錢物質(zhì)，而是指對精神層面的歷史文化遺產(chǎn)的盤點與規(guī)整，我們區(qū)域的文化血脈要借助于文化傳承下來，要借助于學(xué)校文化建設(shè)來將斷層的文化接續(xù)起來，要借助于前人的智慧來啟迪我們的師生，讓大家變得自信、執(zhí)著、厚重、睿智。

行為識別系統(tǒng)（BI）是學(xué)校文化建設(shè)的第二層，是學(xué)校文化建設(shè)的保障工程。它規(guī)范著學(xué)校的教育教學(xué)活動，包括組織行為、教師行為、學(xué)生行為、學(xué)校的規(guī)章制度、社會公益活動、文化活動等內(nèi)容。學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)策劃是運用現(xiàn)代管理理論，以明確而完善的辦學(xué)理念為核心，以構(gòu)建優(yōu)秀團隊、學(xué)習(xí)型組織和現(xiàn)代學(xué)校制度為目標(biāo)，使辦學(xué)理念滲透到學(xué)校內(nèi)部的制度、管理、教育等行為規(guī)范之中，從而為學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)建一套適合學(xué)校需要的、有效的管理機制，在更高層次上實現(xiàn)對教師、學(xué)生行為的規(guī)范。這里需要說明的是，行為識別系統(tǒng)包括教師行為識別系統(tǒng)和學(xué)生行為識別系統(tǒng)，教師行為識別系統(tǒng)又包括教學(xué)行為、管理學(xué)生行為、科研行為等，學(xué)生行為識別系統(tǒng)主要是學(xué)生在各種各樣的活動中貫徹學(xué)校核心文化理念的內(nèi)容。為了發(fā)揮管理的評價與杠桿作用，很多校長往往進(jìn)一步強化制度建設(shè)，其實，制度建設(shè)的過程就是為了進(jìn)一步規(guī)范師生的行為，用制度引領(lǐng)師生實現(xiàn)自我教育與自我管理。學(xué)校制度是學(xué)校所特有的多種規(guī)章制度，是學(xué)校文化中部分觀念文化層的具體化和規(guī)范化，是學(xué)校文化的行為規(guī)則。在行為文化建設(shè)方面，特別需要說明的是，一定要發(fā)揮師生的群體智慧，用行動來展示研究成果，用行動來做文化。

視覺識別系統(tǒng)（VI）屬于學(xué)校文化建設(shè)表層結(jié)構(gòu)，是學(xué)校文化建設(shè)中最直觀的表現(xiàn)形式。通過充分詮釋學(xué)校文化理念，營造獨特的校園新形象，進(jìn)一步強化和提升學(xué)校文化整體氛圍包括提供個性化、系統(tǒng)化的視覺標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計方案。視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)包括以下五個方面160多個應(yīng)用元素的內(nèi)容：一是?；盏鹊奶釤捙c創(chuàng)作、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)計部分；二是名片、信封、信紙、筆記本、文件夾、手提袋等視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)用設(shè)計部分之項目事務(wù)用品類；三是指示牌、導(dǎo)示牌、告示牌、公告欄、規(guī)章制度牌等視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)用設(shè)計部分之項目辦公環(huán)境類；四是建筑物標(biāo)識使用規(guī)范、交通工具形象規(guī)范、展示架、櫥窗標(biāo)頭設(shè)計、旗幟等視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)用設(shè)計部分之展示類；五是標(biāo)準(zhǔn)傘、禮品包裝、禮品、胸徽、期刊刊頭等視覺識別標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)用設(shè)計部分之公益公關(guān)類。以上的設(shè)計需要適當(dāng)借助于專業(yè)人士的參與和指導(dǎo)，無論設(shè)計怎樣的內(nèi)容，都必須體現(xiàn)學(xué)校的理念文化，為學(xué)校的發(fā)展?fàn)I造獨特的視覺形象。

環(huán)境識別系統(tǒng)（EI）是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，它是SIS的內(nèi)涵層，其規(guī)劃強調(diào)物質(zhì)要素和精神要素的統(tǒng)一，人文要素與自然要素的統(tǒng)一，歷史要素與現(xiàn)實要素的統(tǒng)一。概括地說，環(huán)境識別系統(tǒng)主要是包括對學(xué)校功能區(qū)進(jìn)行系統(tǒng)的文化規(guī)劃：用具有鮮明文化特點的方式對校園功能區(qū)進(jìn)行規(guī)劃與劃分，彰顯校園獨特的學(xué)校文化系統(tǒng)性；對學(xué)校文化主題進(jìn)行深入挖掘與確定：整合區(qū)域人文、歷史文化、學(xué)校特色，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與人文環(huán)境的特點確定校園文化主題，對學(xué)校文化進(jìn)行深入剖析，達(dá)到人與人、人與自然、文化景觀與學(xué)校景觀的高度和諧；對學(xué)校文化內(nèi)容進(jìn)行整合細(xì)化，針對學(xué)校文化的諸多內(nèi)容，取其精華，合理細(xì)化并展示具有代表性的部分，充分體現(xiàn)學(xué)校的文化亮點。

第3篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；情景教學(xué)；課堂環(huán)境

小學(xué)生接觸生活時間不長，對很多事情缺乏一個直觀的理解，教師采用生活化的情景教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生探究生活欲望，同時扎實他們的語文基礎(chǔ)，對其今后的成長必將產(chǎn)生積極的影響。

一、輕松課堂環(huán)境，鋪墊情景道路

教師在小學(xué)生心中的形象是神圣的，這種心理也使得他們對教師課堂教學(xué)存在一定的畏懼情緒，面對這種教學(xué)局面，教師應(yīng)當(dāng)采用積極的教學(xué)方式輕松課堂環(huán)境，進(jìn)而幫助學(xué)生取得更多的收獲。首先，教師應(yīng)當(dāng)把自身教學(xué)與生活相結(jié)合，以此鋪墊學(xué)生的發(fā)展道路，讓他們更好地參與到語文知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如，在“風(fēng)箏”的教學(xué)過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起到生活中對風(fēng)箏進(jìn)行觀看，引導(dǎo)學(xué)生挖掘風(fēng)箏的想象，引導(dǎo)學(xué)生對風(fēng)箏產(chǎn)生一定的探究欲望。接著對文章進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會得到成倍的提升，對其語文課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)起到了積極的推動作用。其次，教師可以利用信息技術(shù)對文章進(jìn)行講解，把書本上黑白的文字轉(zhuǎn)變成多彩的屏幕影像，帶動學(xué)生知識的學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)設(shè)輕松高效的語文課堂。比如，在“美麗的小興安嶺”教學(xué)的時候，教師播放小興安嶺的視頻給學(xué)生進(jìn)行觀看，讓學(xué)生對視頻中的景色進(jìn)行觀看，進(jìn)一步提升他們參與知識學(xué)習(xí)的積極性，從而更好地提高語文課堂的教學(xué)效率。

二、自主情景教學(xué)，加速課堂發(fā)展

第4篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；以學(xué)生為主體；教學(xué)嘗試

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）21-105-01

在我國，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教育教學(xué)實踐中不同程度存在著“主體性缺失”的現(xiàn)象。在教學(xué)過程中，教師往往包攬一切，學(xué)生很少承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)生不能充分地參與教學(xué)過程，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程主體的虛無性。語文課常常是學(xué)生被老師的一連串問題牽來扯去，完全失去學(xué)習(xí)的主動性。這樣，勢必造成學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在動機的支撐，大多數(shù)學(xué)生的心理動機不是從學(xué)習(xí)活動本身所獲得的，而是來自外部環(huán)境的壓力，或者說他們需要以外部獎勵來維持自己對學(xué)習(xí)的興趣。實質(zhì)上，學(xué)習(xí)過程的真正主體是學(xué)生，離開了學(xué)生的主動參與，再有技藝的教學(xué)活動也不是真正意義上的教學(xué)。新課程強調(diào)；學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

一、構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師要與學(xué)生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，要不失時機的深入學(xué)生中間誠心與之交往，真心與之接觸。而傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，教師的封建家長式的權(quán)威意識，導(dǎo)致了學(xué)生絕對的服從心理、惰性心理、因循保守心理等。究其根源，在于我們教師沒能深入生活、沒有真情實感的作家風(fēng)范，沒能給學(xué)生以良好的熏陶。語文教師要敢于放下架子，勇于丟掉面子，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種敢說、感想、感做的開放氛圍，學(xué)生只有在多說、多寫、多做的鍛煉中，也只有允許學(xué)生在說錯、寫錯、思錯的寬松的訓(xùn)練中，才能提高學(xué)生語言運用能力。筆者在多年的小學(xué)語文教學(xué)實踐中，努力創(chuàng)設(shè)此種環(huán)境。例如：與學(xué)生建立坦誠，平等的姐弟姐妹朋友式的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)無話不談，激烈爭辯的課堂氛圍；培養(yǎng)敢于說“不”，敢于提出尖銳問題的思維習(xí)慣等等。這樣不但喚醒了學(xué)生的主體意識，同樣贏得了同學(xué)的信任、尊重和親近，發(fā)揮了學(xué)生的潛在主體意識作用。

二、注重個體差異，做到因材施教

不同學(xué)生是存在差異的，每位同學(xué)的語文基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)習(xí)能力也存在高下，鑒于此，教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，應(yīng)兼顧各個學(xué)生的客觀差異與不同需求進(jìn)行問題的設(shè)計和作業(yè)的布置，比如，教師在設(shè)計課堂提問時，應(yīng)對孩子們的具體情況做到心中有數(shù)，即對于語文基礎(chǔ)較好、學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，可以讓他們回答具有一定難度的問題，而對于語文基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)習(xí)能力有待于提高的學(xué)生，則可以讓他們回答較為簡單的問題，從而使每一個學(xué)生都能得到“表現(xiàn)”的機會，以培養(yǎng)學(xué)生的自信。即使有些學(xué)生的發(fā)言不夠流利或者答案不夠貼切，教師也應(yīng)充分尊重學(xué)生的人格，在給予積極引導(dǎo)的同時，發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的“閃光點”，給予充分的肯定和正面的評價，從而使學(xué)生感到“我能行”或者“我很行”，使學(xué)生愿意享受學(xué)習(xí)過程，并成為一種自覺行為，從而有效激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體意識。

三、解放學(xué)生，讓學(xué)生勇于實踐

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，就要真正地解放學(xué)生，而不要用考試、作業(yè)壓學(xué)生，逼得學(xué)生在教師定下的框框里不敢出來。課堂內(nèi)活而不亂，活而有序。有時看起來很亂，但那是在討論問題，而不是打鬧。有時很安靜，那是在聽講，是在做題。教師管理井井有條，既有民主又有集中，該活的時候活得起來，該靜的時候控制得住。我們都知道，學(xué)習(xí)是一種由外在活動到內(nèi)部吸收的過程。學(xué)習(xí)中的外化過程，是學(xué)生動口的過程，更是一個動手動腦的過程。學(xué)生把所學(xué)的知識，經(jīng)過頭腦的加工，然后說出來、寫出來、畫出來、演出來、做出來，這就是我們常說的“實踐”。學(xué)生通過實踐，借助一定的操作技能，使主觀見之于客觀物質(zhì)世界，使之在實踐中完成學(xué)習(xí)過程。有的教師總結(jié)出“五讓教學(xué)法”：書本讓學(xué)生讀，見解讓學(xué)生講，“三點”（重點、難點、疑點）讓學(xué)生議，規(guī)律讓學(xué)生找，總結(jié)讓學(xué)生寫。這是值得可取的。

四、利用網(wǎng)絡(luò)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)模式

在信息化的社會中，學(xué)習(xí)方式是以創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)為主要特的，“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)人”。我們可以充分利用學(xué)校的多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，特別是當(dāng)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，隨著對計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)神秘感的消失，我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會上網(wǎng)并建立個人網(wǎng)頁、下載文件、從網(wǎng)絡(luò)中搜集語文材料，并加以指導(dǎo)，使他們學(xué)會從浩如煙海的信息資源中搜尋、分撿、提取、加工信息，并且在學(xué)習(xí)后接寫出自己的感受，再在網(wǎng)上直接交流，使學(xué)生能夠去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這樣學(xué)生不僅掌握了信息技術(shù)的本領(lǐng)，還能學(xué)到更多的知識，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。正如專家所說：“多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)給了學(xué)生一座取之不盡的知識庫，一個了解外面的世界的窗口，一片自由創(chuàng)新的天地，一張通向二十一世紀(jì)的通行證?！?/p>

五、課堂延伸，開展適當(dāng)?shù)恼n外活動

第5篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

一、變被動為主動，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

（1）預(yù)習(xí)前教方法?！缎抡n標(biāo)》中明確指出，應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力，情感與態(tài)度，過程與方法的綜合。說明方法的指導(dǎo)，在《新課標(biāo)》中仍沒有擯棄。學(xué)習(xí)母語有得天獨厚的條件，即聽到的都是漢語，看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。加之，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于語文教師要有強烈的資源意識，自覺拓展學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，掃清生字詞障礙，圍繞思考與練習(xí)自學(xué)，搜集與課文有關(guān)的資料，讓學(xué)生充分參與到教育教學(xué)的全過程中來，真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。

（2）課堂中給時間。《新課標(biāo)》中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。語文教材也很精彩：或語言優(yōu)美，瑯瑯上口；或形象生動，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思……所以語文學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現(xiàn)心靈的溝通。只要安排足夠的時間讓學(xué)生學(xué)習(xí)，反復(fù)讀書，在讀中感悟，讀中聯(lián)想，讀中圈劃，讀中品美，讀中創(chuàng)造，一定能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而達(dá)到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。

（3）總結(jié)時搶機會。新課程強調(diào)“以學(xué)論教”，特別強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體性的發(fā)揮，因此，教師在教學(xué)過程中，除了要重視教學(xué)設(shè)計以外，還必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。課堂總結(jié)由學(xué)生來完成，是發(fā)揮學(xué)生主體性作用的一種好方法，小結(jié)占用的時間少，但作用卻很大：小結(jié)能鍛煉邏輯思維能力，能將知識納入體系，能造成懸念，是復(fù)習(xí)的依據(jù)，善于總結(jié)，才會有提高。它不僅能讓學(xué)生把每節(jié)課的內(nèi)容要點記錄下來，利于知識的系統(tǒng)掌握，還能讓學(xué)生把自己的真實想法表達(dá)出來；學(xué)生的總結(jié)，既是前一個學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的綜合，又是下一個學(xué)習(xí)過程的起跑點。當(dāng)語文的學(xué)習(xí)中學(xué)生、教師、讀本之間的對話達(dá)到顛峰時，一些生成性資源得以充分挖掘，學(xué)生的情感洋溢萬分，教師給了機會，讓學(xué)生自主總結(jié)，在情感中得以升華，在學(xué)法上得以概括，與讀本對話將會達(dá)到感性與理性的和諧統(tǒng)一，自主學(xué)習(xí)才有保證。

二、變個體為小組，培養(yǎng)合作交流能力

隨著小學(xué)語文課堂教學(xué)改革的不斷深入和發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也越來越多樣化，出現(xiàn)了以“主動參與、樂于探究、交流合作”為主要特征的“小組合作學(xué)習(xí)法”。 “小組合作學(xué)習(xí)”法是目前國內(nèi)比較流行的課堂教學(xué)組織形式，是當(dāng)前課堂教學(xué)的主流，是提高課堂教學(xué)效率的有效方法。

1．合作交流去學(xué)什么

學(xué)生主動參與討論合作完成所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是促進(jìn)學(xué)生主動參與的基本條件，課堂教學(xué)是開放的，學(xué)生就會根據(jù)自己的興趣愛好，選擇合作伙伴，以及合作交流的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)交流之前，教師對課文中的重點、難點、關(guān)鍵出作教學(xué)預(yù)設(shè)，哪個階段要解決哪些問題，選擇哪種最佳呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生明確這階段學(xué)習(xí)任務(wù)，做到有的放矢。

2．合作交流怎樣做

首先要明確小組角色、分工，做到全面參與，開展小組合作學(xué)習(xí)，單靠教師組織教學(xué)，不能保證各小組學(xué)習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量，需要有幾個得力的助手，要在各小組中指定一個學(xué)習(xí)成績較好，有較強的語言表達(dá)能力和組織能力的學(xué)生擔(dān)任組長，并加強對組長的培訓(xùn)。教他們?nèi)绾谓M織本組同學(xué)開展合作學(xué)習(xí)，怎樣處理組員們不同的意見、觀點，即時歸納整理本組的學(xué)習(xí)情況。

在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，更重要的是知道用什么方法去完成目標(biāo)任務(wù)。在開展小組合作學(xué)習(xí)初期，大多學(xué)生由于沒有合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和方法，不知道學(xué)什么，怎么學(xué)，這時需要教師幫助學(xué)生確定小組學(xué)習(xí)的方法和步驟。只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法和步驟，才能保證各小組合作學(xué)習(xí)的速度、質(zhì)量。然后告訴學(xué)生要有自己的思考，并且交流意見，讓個體在小組中動起來，最后要能表達(dá)自己的想法。 當(dāng)然各小組用什么方法、步驟來學(xué)習(xí)，可由學(xué)生自己選擇，自主確定，教師也作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，避免小組學(xué)習(xí)偏離軌道、遠(yuǎn)離目標(biāo)。

3．評價學(xué)生的合作交流情況

小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，要對各小組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行匯報、交流、評價。匯報一般由合作小組的組長匯報，其它成員作補充，匯報時要說明本組的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)結(jié)果以及收獲和感受。各組匯報、交流結(jié)束后，教師要組織學(xué)生對各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價，評價要公平、公正、客觀，既肯定成績、又指出不足，并提出自己的不同的觀點和看法，以便他們在今后的學(xué)習(xí)中不斷改進(jìn)和提高。

三、變接受為探疑，培養(yǎng)探索實踐能力

（1）探究自己的疑問。學(xué)生根據(jù)自己喜歡的問題，自主探究，自主實踐，讓個體差異和不同的學(xué)生需求得到充分尊重，用自己的腦子去思考，用自己的眼睛去觀察，用自己的耳朵去聆聽，用自己的嘴巴去表達(dá)，用自己的雙手去操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。

（2）探究小組成員的疑問。學(xué)生能積極主動探究實踐，形成互動機制，訓(xùn)練競爭意識，促進(jìn)團體的認(rèn)同感與歸屬感，建立合作規(guī)范，培養(yǎng)合作技能，培養(yǎng)尊重他人意見的情感。

第6篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩；教學(xué)

古詩教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)過程中占有重要的地位，是我國古典文學(xué)的精髓。學(xué)習(xí)好古詩詞不但可以提高學(xué)生對語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和對語言文字的敏銳度，還可以豐富學(xué)生的精神生活。可以說古詩詞猶如一條延綿不絕的河流，容納百川，滋補著炎黃子孫；又如一棵參天大樹，成為了民族文化發(fā)展的支柱。作為新時代的小學(xué)語文教師，應(yīng)該把提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)作為重點，積極探索，有效的達(dá)到新課程下對小學(xué)語文教學(xué)所設(shè)定的指標(biāo)。

一、運用故事情節(jié)進(jìn)行烘托，加強渲染力

為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，更為了讓學(xué)生充分理解及領(lǐng)悟到詩詞中所包含的意思，教師應(yīng)該對作詞者的個人簡歷及詩詞寫作的背景充分了解。比如教師在講述《贈汪倫》這首詩時，就可以巧妙的利用故事來拋磚引玉，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。教師在講解此詩時就可以這樣開頭：從前有個詩人名叫汪倫，汪倫的性格十分的豪爽，喜歡廣交朋友。在當(dāng)時，李白在詩壇上名滿天下，被人們稱為“詩仙”，而汪倫此時只是一個無名小卒，那么他如何才能結(jié)交這位偉大的詩人李白呢？然而在接下來，汪倫等到了一個絕妙的時機，因為他聽到李白將要去安徽游歷的消息，所以汪倫下定決心給李白寫信，誠摯的邀請他。李白這個人有兩大嗜好：第一，好酒；第二，好游。只要具備美酒和美景，那么李白肯定會赴約。因此，汪倫在寫信的時候完全滿足了李白的兩大條件，他這樣寫道：“先生好游乎？此地有。先生好飲乎？此地有?！崩畎自诳吹竭@封信的時候非常高興，于是他接受了汪倫的邀請，在汪倫那里停留好了好幾天，與汪倫也建立了深厚的友誼。在李白要離開時，汪倫在家里設(shè)了宴給李白送行。在李白登上一艘小船，船將要出發(fā)時，傳來了一陣歌聲。李白一回頭，看到了令自己大為吃驚的一幕，自己的好朋友汪倫和一群村民，正在演奏著歌曲，給自己送行，這讓李白非常感動。這時他立刻提筆，寫下這首《贈汪倫》，成為了歌頌友誼的名詩，流傳百世。因此，通過以故事的情節(jié)進(jìn)行渲染，讓學(xué)生產(chǎn)生一種親切感，使學(xué)生從情感上完全融入在這首詩詞里，從而打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)習(xí)詩詞的課堂也變得活潑起來，同時也為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

二、運用朗誦代替講解

語文教學(xué)是一個耳濡目染、循序漸進(jìn)的一個過程，對古詩的教學(xué)更是這樣的過程。隨著新課程的逐漸改革，對古詩的教學(xué)也有了新的要求及目標(biāo)。新課程要求學(xué)生要通過對詩詞的充足閱讀，逐漸累積，親身感觸，學(xué)以致用，逐漸提高學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)及欣賞層次。因此，教師就沒有必要針對一首詩教學(xué)問題上錙銖必較，教師應(yīng)該在如何營造一種古詩學(xué)習(xí)氛圍上多下功夫，讓學(xué)生在潛移默化過程中提高自身的詩詞素養(yǎng)。比如，在學(xué)習(xí)《憶江南》這首詞時，教師可以借助樂器，給學(xué)生伴奏，讓學(xué)生跟著優(yōu)美的音樂開始朗讀。除此之外還可以設(shè)定場景來輔助學(xué)生閱讀等多種渠道。與此同時，也為學(xué)生學(xué)習(xí)其他古詩詞打下了基礎(chǔ)。通過這種方式，學(xué)生把學(xué)習(xí)古詩詞當(dāng)成了一種享受，一種樂趣，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

三、善于運用詩詞來對詩詞進(jìn)行講解

所謂借詩解詩就是借助學(xué)生熟悉的一首詩來對此詩加以理解。比如：教師在對王翰的《涼州詞》進(jìn)行講解時，就可以讓學(xué)生聯(lián)想其他的邊塞詩來學(xué)習(xí)這首詞。學(xué)生可以想到“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”或者“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 ”等豪情壯志，報效國家的偉大情懷，更好的去理解、感悟《涼州詞》中“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的情懷，深刻的理解此地的“醉”代表的真正含義，不是為了感悟生命更不是一種消極心態(tài)，而是一種報效國家、建功立業(yè)的雄偉壯志，更是一種臨危不懼的豪邁氣魄。

四、善于用詩組詩

新課程改革下，對教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)該加強學(xué)生對教材的理解，懂得發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，懂得如何更好的利用教材，多挖掘課外資料，采用活學(xué)活用的教學(xué)措施。所以在古詩詞教學(xué)過程中，更不能就詩教詩，應(yīng)該搭建一個開放式的活躍的詩詞學(xué)習(xí)平臺，使學(xué)生充分的發(fā)揮自己的想象力及創(chuàng)造力。

綜上所述，小學(xué)語文古詩的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在國外，流傳著許多赫赫有名的古代經(jīng)典的建筑或家喻戶曉的雕塑，作為其他國家的顯著代表。而中國歷經(jīng)滄桑，許多文化古跡都被歷史所湮滅，只有一種經(jīng)典尚且完好，那就是古詩詞。這是我國古典文化的精髓，引領(lǐng)者我國古代文化和現(xiàn)代文化發(fā)展的步伐。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，一定要對現(xiàn)實生活充滿一種新鮮感，從而更有力的促進(jìn)學(xué)生對未知知識的探索和對生命價值的認(rèn)識，只有這樣，才能更好的繼承和發(fā)展中華民族五千年來的古文化，才能確保古詩詞的魅力永垂不朽。因此，指引學(xué)生走進(jìn)詩詞的天地，去感悟、欣賞詩詞中的美，學(xué)會享受這份情感，是最成功的古詩教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王保蘭.小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)探討[J].文學(xué)教育（中），2014，（10）

第7篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 教學(xué)模式 開放式

文學(xué)是學(xué)生了解人生、認(rèn)識世界的主要途徑之一，其轉(zhuǎn)播的思想與所包含的情感為學(xué)生打開了一扇通往繁華世界的窗，因此，作為了解文學(xué)、培養(yǎng)熱愛文學(xué)的思想的基礎(chǔ)階段。中學(xué)語文教學(xué)所占有的重要地位不言而喻。在新的教育體制下，提高中學(xué)語文教學(xué)效果，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)及語文技能是現(xiàn)階段教育的主要任務(wù)之一。而要想達(dá)到以上效果，較為有效的途徑就要屬新型教學(xué)模式--開放式教學(xué)了。它將教材與現(xiàn)實生活相互連接，徹底顛覆了傳統(tǒng)的將學(xué)生思想禁錮于課本中的教學(xué)模式，在學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上凸顯了他獨到的特點，因此，加強開放式教學(xué)的應(yīng)用與嘗試，是教學(xué)的一種必然趨勢。

一、什么是開放式教學(xué)

所謂的開放式的教學(xué)模式，是源自于科恩于提出的一個人本主義教學(xué)理論的模型。從微觀的角度來講，就是說老師不能只將教學(xué)精力局限于教學(xué)的內(nèi)容上，還要時刻關(guān)注學(xué)生的心理變化，其中包括了學(xué)生學(xué)習(xí)的動機以及個人情感。教育的主要目標(biāo)可以說就是讓學(xué)生與老師共同創(chuàng)造人生的體驗、共同享受任命的歷程；除此之外，該模式使教育變得更具趣味性，順應(yīng)了現(xiàn)代教育體制的變化，將學(xué)生培養(yǎng)成具有良好、健康心理的人。特別是在我國農(nóng)村地區(qū)，由于教學(xué)條件以及教學(xué)設(shè)備的限制，更應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍教學(xué)氣氛，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力以及解決問題的能力。

二、從基礎(chǔ)、著重點以及出發(fā)點三個方面出發(fā)，提高農(nóng)村開放式教學(xué)的有效性

1.在農(nóng)村嘗試開放式教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上

開放式教學(xué)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新的教學(xué)形式，建立在新課標(biāo)理念的教學(xué)基礎(chǔ)之上，運用多維課程的教學(xué)手段。在語文教學(xué)的新課程標(biāo)準(zhǔn)中，是要將培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)以及文學(xué)素養(yǎng)放到教學(xué)的重點位置上，這也從根本上將傳統(tǒng)的、粗放的教學(xué)方式進(jìn)行了顛覆。在教學(xué)過程中實現(xiàn)多維課程教學(xué)可以從以下四個方面著手：①課堂教學(xué)；②讓學(xué)生自發(fā)組成語文興趣小組，開展興趣課；③將語文與社會實踐聯(lián)系到一起。④環(huán)境語文，也就是家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生提筆能寫，有文章能分析、放下稿子能演講、遇到考試會做題以及走向社會能應(yīng)用的能力。進(jìn)而為培養(yǎng)社會需要的多元化人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.在農(nóng)村嘗試開放式教學(xué)應(yīng)當(dāng)以開放式的教學(xué)內(nèi)容以作為教學(xué)著重點

在開放式教學(xué)過程中，要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行開放式、精心的組織與選擇。在如何優(yōu)化、組合與選擇內(nèi)容方面，首先看的是教學(xué)能夠是否符合對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是否符合語文學(xué)科所具有的教學(xué)特點，是否能夠提高學(xué)生自身的綜合學(xué)習(xí)能力，教學(xué)材料是否得到了最大程度的優(yōu)化，是否與實際生活緊密的聯(lián)系在了一起。除此之外，在實際教學(xué)的過程中，老師不能唱"獨角戲"，應(yīng)該將問題在確保課堂完整性與文學(xué)性的情況下有機的聯(lián)系在一起，對學(xué)生進(jìn)行步步引導(dǎo)，從閱讀到思考。從思考到討論，再從討論倒回到，進(jìn)而有條理的解決問題。例如在講解古詩《送杜少府之任蜀州》一課中，老師首先將詩歌的寫作背景及詩人當(dāng)時的境遇講給學(xué)生，讓后提出問題"詩中描繪的是怎樣的場面？""你對詩中那句詩詞比較感興趣，為什么？""你們能看出詩中都運用了那些修辭手法嗎"。通過問題的引導(dǎo)，讓學(xué)生通讀全詩，獨立思考后可以進(jìn)行分組討論，進(jìn)而給出回答，方法簡單，但是調(diào)理清晰，層次分明，逐漸就能夠培養(yǎng)出學(xué)生自己對于古詩詞的分析能力，提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)語文的興趣。

3.在農(nóng)村嘗試開放式教學(xué)應(yīng)當(dāng)從把握學(xué)生情感，營造良好學(xué)習(xí)氣氛的角度出發(fā)

在語文教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的把握學(xué)生的情感，進(jìn)而在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行師生間的互動，營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍。要想充分的調(diào)動其學(xué)生的積極性，積極的參與到老師的教學(xué)互動中來，首先就要求老師要給予每一個學(xué)生足夠的尊重，尊重他們的自主性以及個人性格，進(jìn)而創(chuàng)造一個民主、平的的師生關(guān)系。其次是通過各種手段的引導(dǎo)，讓學(xué)生融入到教學(xué)中，使其能夠主動的進(jìn)行思考，引發(fā)他們思維的活躍性。第三，建立評價機制，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生的自評、學(xué)生與學(xué)生之間的互評以及學(xué)生與老師之間的互評，使學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識到自身的優(yōu)點及缺點，提高自我認(rèn)知的能力。與此同時，老師還要進(jìn)一步的引導(dǎo)同學(xué)對自己進(jìn)行評價，大膽的提出要求，這樣一來，老師就能夠通過學(xué)生們的反饋來認(rèn)識到自己在教學(xué)過程中還有哪些不足，進(jìn)而在教學(xué)的過程中不斷的改進(jìn)，完善自身教學(xué)方法，使教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生更加貼近、與生活更加貼近。此外，在教學(xué)的過程中，老師一定要注意學(xué)生的主體地位，正確看待自己角色的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、輔助者與合作者，讓學(xué)生在一個和諧、平等的氣氛中主動的參與到學(xué)習(xí)中來。

總結(jié)：

初中語文教學(xué)本身就具有豐富的情感色彩，但是由于教學(xué)方法以及教學(xué)模式的不加強卻將其教死、教睡，然而開放式教學(xué)正式改變這種狀況的有利手段。通過開放式的課堂教學(xué)，能夠有效的將教學(xué)內(nèi)容與實際更加緊密的聯(lián)系在一起，使學(xué)生更容易接受，并且利用開放式的教學(xué)內(nèi)容加上師生間和諧平等的溝通交流，使學(xué)生能夠更為積極的參與到語文教學(xué)中來，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高老師的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫和瑩.同課異構(gòu)，精彩紛呈--談開放性的高中生物實驗教學(xué)[J].新課程（教師）

第8篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

一、玩一玩，在輕松中識字。

1、做動作，猜詞語。低年級的課文中，有大量的生字詞可以通過人的肢體語言表達(dá)出來，并且經(jīng)過做動作，學(xué)生已經(jīng)將字放在自己的腦海里進(jìn)行了內(nèi)化，這樣一來會記得更牢。如在教學(xué)《操場上》的生字，上課前，我把要學(xué)習(xí)的“打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球”這六個詞語寫在紙條上，讓學(xué)生讀熟。做游戲時，讓學(xué)生看了紙條后，通過自己的理解把文字轉(zhuǎn)化為動作讓其他的小朋友來猜，猜對了得分，猜錯了則要扣分。通過動作，為什么“打、拔、拍”是提手旁，“跳、跑、踢”是足字旁，答案都明明白白地寫在了孩子們的臉上。學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，興趣盎然地識字，學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而成為一種樂趣，一種享受。

2、開火車的游戲法。這是一種有著“悠久歷史”的游戲方法。但是這種游戲可以較大范圍的檢查學(xué)生的識字效果，對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很有好處。通常，在識字一開始，我會運用開火車的形式，了解一下學(xué)生對這些聲字的熟悉程度，這樣教學(xué)時就可以側(cè)重地進(jìn)行教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)效果。在鞏固環(huán)節(jié)，我也會使用開火車的方法，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行鞏固和及時的補強。在游戲方法上我也進(jìn)行了“改良”，一開始，我先用掌聲和學(xué)生進(jìn)行互動“火車火車往哪兒開？”“火車火車往這兒開！”，而且形式也多樣了，有單軌火車、雙軌火車，還有環(huán)城火車、翻山火車等等。形式多樣、操作簡單的開火車游戲法，給識字過程帶來了調(diào)劑，對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的益處。

在識字過程中，引進(jìn)游戲，如摘蘋果、采蘑菇、吹泡泡等，不僅可以增強學(xué)習(xí)的趣味性，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)漢字，提高識字的效果。

二、編一編，在想象中識字。

1、編謎語、故事

低年級學(xué)生對謎語、故事有濃厚的興趣，誘發(fā)學(xué)生將一個個生字編成謎語和故事，在他們的腦海里留下深刻的印象，這比老師磨破嘴皮子強多了。學(xué)生在主動識字情趣的支配下，有的用猜謎語識字，有的用講故事識字……課堂氣氛活躍了，這樣既增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，也幫助學(xué)生提高了識字的能力。如“閃”字，學(xué)生編出了“人很快走進(jìn)了門”，不僅記住了字形，還懂得了字義，真是一舉兩得?！膀鲸D―一張弓，一支箭，射到一條蟲”?！昂边@個詞語筆畫多難記，編成故事“有兩條蟲子，一條蟲子在湖邊喝了三口水，另一條蟲子站在木頭上看世界?！边@樣就很容易記住了。學(xué)生的奇思妙想，動態(tài)生成給課堂帶來了無限的精彩，使課堂煥發(fā)光彩。

2、編兒歌

讀兒歌是低年級學(xué)生比較感興趣的活動。教師可以根據(jù)漢字的特點，引導(dǎo)學(xué)生編一些適合兒童情趣和理解水平的歌訣，讓他們反復(fù)誦讀，使學(xué)生對字形產(chǎn)生直觀形象，從而提高記憶字形的準(zhǔn)確性。如：“一個王姑娘，一個白姑娘，坐在石頭上――碧”，“沒頭就是早，早上長青草，牛羊見它樂，禾苗見它惱――草”，“一點一橫長，一撇到左方，一對孿生樹，長在石頭上――磨”。

3、編生字歌

為了讓學(xué)生能輕松愉快的學(xué)習(xí)生字，根據(jù)兒童的心理特點，把生字集合起來，遍成生字歌，讓小學(xué)生一邊拍手一邊誦讀。在教學(xué)《動物過冬》時，我編了一首兒歌：“冬天到，冬天到，四周一片靜悄悄。樹林里的啄木鳥，消滅害蟲工作忙，青蛙挖洞來冬眠，螞蟻備糧過冬天，快快樂樂過新年。學(xué)生邊拍手邊讀兒歌，在不知不覺中記住了生字，又培養(yǎng)了朗讀能力。

三、認(rèn)一認(rèn)，在生活中識字。

1、在學(xué)習(xí)活動中識字。剛?cè)雽W(xué)的一年級兒童，對學(xué)校里的一切充滿了新鮮感和好奇新。他們認(rèn)識了新的老師和同學(xué)，來到了新的學(xué)習(xí)環(huán)境，開始了新的學(xué)習(xí)生活。此時，老師要善于捕捉這一大好時機，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這些與自己學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的漢字，如老師、同學(xué)的姓名，課程表上的科目，校園內(nèi)的門牌等，還可以引導(dǎo)他們認(rèn)識學(xué)校內(nèi)的設(shè)備設(shè)施名稱，如“操場、籃球場、沙坑、跑道等。學(xué)生在這些識字活動中感受到漢字像朋友一樣無處不在，也激發(fā)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2、在生活環(huán)境中識字。漢字的創(chuàng)造來源于生活，識字教學(xué)也應(yīng)從生活中來，到生活中去，生活就是一本百科全書，有生活的地方就有漢字，教育小學(xué)生識字應(yīng)注重重復(fù)記憶，讓所學(xué)的字無數(shù)次的重現(xiàn)于學(xué)生眼前，只有留心生活的每一個細(xì)節(jié)，這樣才能處處把字識。日積月累，天長日久識字的數(shù)量就會與日俱增。如坐公交車時，認(rèn)識站牌名，認(rèn)識車內(nèi)的各種告示；逛街時，認(rèn)識店鋪名；到飯館吃飯時，認(rèn)識菜單的菜名；旅游時，認(rèn)識景點和門票上的漢字……漢字無處不在，就在我們的身邊，我們要做生活的有心人。

四、寫一寫，在筆尖下識字。

1、注重書寫的指導(dǎo)。

字是閱讀寫作的載體，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)?！睂懯侵R的內(nèi)化，即在寫中識，又以寫固識。在指導(dǎo)書寫時，讓學(xué)生心中有格，提醒學(xué)生熟悉對照田字格中的字，培養(yǎng)書寫的獨立性，使學(xué)生形成較為規(guī)范的寫字技能，提醒學(xué)生注意把握字的結(jié)構(gòu)特點，在書寫中提高寫字的質(zhì)量，在書寫中快樂識字。

第9篇：小學(xué)語文學(xué)常識范文

關(guān)鍵詞：

對于孩子來說,快樂的學(xué)習(xí)是最重要的。怎樣使我們的閱讀教學(xué)快樂起來呢?實踐證明,如果實施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,是可以實現(xiàn)快樂教學(xué)的。

“以讀為本,由讀生疑,由讀求悟,由讀生情”是這一訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想。這一訓(xùn)練方法強調(diào)的以讀為本,是對傳統(tǒng)的講讀式教學(xué)方法的更新。講讀式教學(xué)方法包括講解和朗讀兩方面。徐世英先生在《談?wù)劺首x教學(xué)》中,將朗讀與講解做過精辟的比較,他說:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進(jìn)文中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、呈現(xiàn);講解是死的,如同進(jìn)行解剖,朗讀是活的,如同賦作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。”徐世英先生的一席話,將以學(xué)生為主體的朗讀的優(yōu)勢充分體現(xiàn)了出來。在講讀式閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立的“以讀為本”的 閱讀訓(xùn)練方法,發(fā)揚了講讀教學(xué)法中的“讀”之長,避去了“講”之短,是一種更合理、更有效的閱讀教學(xué)訓(xùn)練方法。

為什么實施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,就可以實現(xiàn)快樂教學(xué)呢?

一、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體。

   早在幾十年前,著名教育家陶行知先生就提出:解放孩子的頭腦,使他們能想;解放眼睛,使他們能看;解放雙手,使他們能干;解放嘴,使他們能談;給以空間,使他們能接觸大社會、大自然;給孩子以時間,使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。這就要求老師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己語文論文去讀課本、自己去提問、自己去感悟、自己去說、自己去評價。而教師則是對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥、引導(dǎo)、激勵,起一個引導(dǎo)者的作用。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過自己讀、分組讀、齊讀、個別讀等多種形式,能做到認(rèn)真讀文、大膽提問、勤于思考、用心感悟,敢于發(fā)表自己的見解,從而提高自己的認(rèn)識水平和理解能力。

我在教小語第二冊《達(dá)爾文和小松鼠》一文時,出現(xiàn)了這樣的問答:

有一個學(xué)生問:達(dá)爾文為什么從來不捉弄小動物?

幾小學(xué)生進(jìn)行了補充回答:1.他要觀察動物怎樣生活。2.他喜歡小動物。3.他和小動物是朋友。4.他關(guān)心他的朋友。5.他愛護小動物。6.他尊重他的朋友。

透過這些提問、回答,可以看出同學(xué)們明白了處世之道:對待朋友,要互相關(guān)心、互相愛護、互相尊重,要從了解朋友的立場去對朋友,不能存著捉弄、玩弄的心理對待朋友。

學(xué)生自主感悟到的這些知識,是講讀式閱讀教學(xué)法無法做到的。說明學(xué)生對課文的分析、理解能力得到了提高,真正讀懂了課文。

自主的學(xué)習(xí)使學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法,變得愛讀、愛問、愛答、愛動腦了,由“怕學(xué)”變得“愛學(xué)”了。

二、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法使學(xué)生體會到了讀書的樂趣。

在讀的過程中,一方面是課文的豐富的內(nèi)涵對學(xué)生的熏陶感染,一方面是學(xué)生以自己的全部經(jīng)驗對課文作出的多元反應(yīng),培養(yǎng)了語言的想象力,形成了良好的語感。

學(xué)生在讀、疑、思、悟的基礎(chǔ)上,動手查一查(資料)、畫一畫(場景)、演一演(故事內(nèi)容);動腦編一編(課文后續(xù)),談一談(讀后感想)、評一評(同學(xué)作品)等多種形式的練習(xí),在輕松有趣的游戲中潛移默化地積累了知識,鍛煉了語言能力,拓寬了思維能力。

三、“以讀為本”的閱讀教學(xué)是以尊重學(xué)生為前提的閱讀訓(xùn)練方法。

在教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生,相信他們的智慧、潛力和創(chuàng)造力。學(xué)生在回答相互提出的疑問時,要采取開放式的補充回答方式,不要拘泥于單一的答案。

我們班在學(xué)習(xí)《達(dá)爾文和小松鼠》一文時,有一個學(xué)生問:“松鼠媽媽為什么罵小松鼠是‘傻孩子’?”有幾個學(xué)生進(jìn)行了回答:1.小松鼠是松鼠媽媽的寶貝。2.松鼠媽媽很愛自己的孩子。3.松鼠媽媽關(guān)心自己的孩子。4.松鼠媽媽認(rèn)為小松鼠遇到了危險,很著急。5.它很心疼小松鼠,怕它受到傷害。

學(xué)生根據(jù)自己的理解作出了不同的回答,這些回答個個都與問題有聯(lián)系,都是學(xué)生感悟的結(jié)果。如果學(xué)生的回語文論文答不夠完整,可請其它同學(xué)進(jìn)行補充,只要沾邊,都應(yīng)視其正確,予以肯定。即使學(xué)生的回答毫不沾邊,也不要指責(zé)學(xué)生不對,反過來要肯定他敢于發(fā)言的一面,并表示老師相信他下次能答好。

教師對學(xué)生的評價非常重要。如果教師對學(xué)生足夠尊重,認(rèn)為他行,他的表現(xiàn)就會很棒。正如一副對聯(lián)中寫的:“說你行,你就行,不行也行;說你不行就不行,行也不行?！睓M批是“不服不行”?？梢娊處熓欠裥湃?、尊重學(xué)生直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。受到尊重的學(xué)生必然會信心實足地投入到學(xué)習(xí)中去,愉快地學(xué)習(xí)。

四、“以讀為本”的閱讀教學(xué)法