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第1篇：政治思想學習體會范文

【關鍵詞】大學生；個體社會化；思想政治教育；校園文化；社會實踐

一、大學生個體社會化內涵

大學教育所培養(yǎng)的人才最終要為社會服務，由社會來檢驗大學生能否成為社會經濟發(fā)展的建設者，能否在社會中實現(xiàn)自我價值，這同大學生個體社會化程度地高低密切相關。因此在大學期間加強大學生個體社會化的思想政治教育，促進大學生完成社會化過程十分必要。從教育社會學的觀點來看，教育的主要功能是學生個體社會化，在大學階段，大學生要學學的基本知識、基本技能、建立新的思維方式，增強新的社會行為能力，學習社會行為規(guī)范、生活方式和社會交往，樹立正確的價值觀。

什么是社會化，在不同的社會，不同的國家，其內涵是有所不同的。在西方最早的系統(tǒng)的探討社會化問題的是法國社會學家迪爾凱姆，他認為社會化的關鍵是個人與社會的關系。他把教育視為最有效的社會化的手段，認為教育的目的在于形成社會的人。教育的作用就在于用最有效的手段，把兒童從具有非社會特征的人，改造成為具有社會所需要的個人品質，能過集體生活的人，也就是個體社會化過程。羅伯遜認為，“社會化是使人們獲得人性并學習其所在社會的生活方式的社會相互作用的過程?！北本┐髮W編寫的《社會學教程》認為，“社會化是指一個個體，通過學習群體文化，學習承擔社會角色，把自己一體化到群體中去的基本過程?！苯逃鐣W認為，“社會化就是個人學習其所處社會的行為模式，由一個自然人轉化為社會人的過程”。

大學生作為家庭、學校、社會“三教”結合的產物，既是社會延續(xù)的自然繼承者，又是社會發(fā)展與進步的開拓者，他們是發(fā)展社會生產力的核心后備軍的力量，所以大學生個體社會化應賦予其特殊的涵義。在這里，筆者認為大學生個體社會化是指作為主體的大學生在大學階段通過學習各種科學知識、技能、價值觀念和行為規(guī)范，與社會生活不斷進行調適，把自己培養(yǎng)成一個獨立成熟的社會人的過程，形成適應社會環(huán)境的人格、社會心理、行為方式和生活技能的過程，成為一個自食其力，適應社會各種要求的社會人，這應是大學階段要完成的一個質的轉變。

二、大學生個體社會化存在的問題

社會化是一個逐步內化的過程，貫穿人的一生。大學生的社會化則是在初級社會化的基礎上繼續(xù)社會化的一個關鍵時期。由于初高中階段以升學教育為主，大學時期又以學習專業(yè)知識為主，使得大學生個體社會化程度遠遠滯后于其生理心理發(fā)展的程度。其具體問題表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，大學生主體自主性缺失，功利性增強。

當今大學生在選擇學校、專業(yè)、學習內容、學習動機等方面功利化傾向明顯增強。許多大學生利用三分之一的時間和精力應付專業(yè)課，用三分之二的時間和精力去獲得各種各樣的職業(yè)資格證書，他們幾乎把所有的時間都花在學英語、計算機和其他各種資格證的考試上，只是在期末臨時準備應付專業(yè)課考試。大學生越來越注重實用學科，而忽視基礎學科的學習，在市場經濟的影響下，大學生不再“恥于談利”而是越來越注重實惠，大學生道德世界中的世俗化和務實性傾向越來越明顯，大學生的各種觀念無不被世俗和實惠所包裹，在利益的沖擊下，喪失原則，盲目從眾，這實際上是擯棄了大學生對個人、對社會應有的社會認知基本能力，缺乏自主性。

第二，大學生缺乏責任感，以自我為中心。

在當今社會，物質追求和精神追求的失衡使大學生個體社會化出現(xiàn)偏頗，形成消費的后現(xiàn)代化。作為大學生應力所能及地位父母分擔責任，而有的同學不顧父母的艱辛，超前消費、炫耀消費、攀比消費，為此不計后果以各種借口向父母要錢等。有的甚至違背社會公德，或違反法紀來滿足自己不斷膨脹的私欲，只求索取不談奉獻，形成“人人為我天經地義”的觀念，追求自我，進而忽視社會對他們的要求。由于日益激烈的就業(yè)壓力，不少大學生抱著玩世不恭的態(tài)度談戀愛，不愿付出真正的感情，談戀愛就像吃快餐一樣，形成戀愛的“快餐化”，對家庭和社會毫無責任感。

第三，人際交往能力較弱，出現(xiàn)人際沖突。

大學時代是一個渴望友情又追求孤獨的時代，既希望有一方完全屬于自己的自由角落，又害怕孤獨，常處在個體心理閉鎖又渴求建立良好人際關系的心理沖突中。同學之間由于來自不同的地域，文化背景、價值觀念的不盡相同，其個性差異更顯突出，一方面大學集體生活方式為大學生之間社會交往提供了良好的機會，使得大學生之間的交往互動得以頻繁的進行，另一方面，大學生往往不是十分懂得如何去理解別人，不太清楚該怎樣與人和睦相處，不能設身處地為別人著想，交往常常以自我為中心，造成與同學關系緊張，沒有知心朋友。有時在交往中缺乏溝通技巧，人際交往困難，對陌生的人際環(huán)境缺乏一種基本的評估和把握，不利于良好人際關系的建立，由此阻礙了大學生個體社會化進程。

第四，大學生耐挫力較低，依賴性強。

現(xiàn)如今的大學生絕大數(shù)都是獨生子女，長期以來，在家庭中實行“包辦”的行為模式，從起床吃飯穿衣到注意安全，能包辦的事情都包辦，這種熱心的包辦無情地剝奪了子女們社會化的機會和權力。當他們碰到考試失敗、交友受挫、擇業(yè)失敗等不可測因素等引起的情緒體驗就會表現(xiàn)出承受力低的傾向，找父母幫助解決，甚至選擇逃避，進而產生不良心理反應，不利于大學生個體社會化。

三、加強思想政治教育促進大學生個體社會化

大學階段是個體社會化的一個重要時期。大學生個體社會化的過程受社會條件、社會關系同志在2005年召開的全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話中指出：“高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人作為根本任務。辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的這個根本問題。全國高校要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅持學校教育、育人為本，德智體美、德育為先，充分發(fā)揮大學生思想政治教育主陣地、主講堂、主渠道的作用，全方位推進大學生思想政治教育，多方面促進大學生全面發(fā)展。”[1]從黨和國家對德育目標的要求來看，“高校德育對大學生健康成長和學校工作具有導向、動力、保證作用，對建設社會主義物質文明和精神文明，促進社會發(fā)展具有重要意義?！边@與大學生個體社會化的內在要求相一致的，促進大學生個體社會化，最終歸宿于大學生個體的人的價值的提升，這也正是新時期高校思想政治教育的應有功能。無可否認，高校思想政治教育在大學生社會化過程中對大學生道德能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有導向、動力和保證作用。本文認為，要完成大學生個體社會化的任務，加強思想政治教育的同時，德育工作要強化載體作用。

第一，加強校園文化建設，滿足大學生社會化要求。

高校校園文化作為青年亞文化的高層次形態(tài)，作為思想政治教育的特殊載體，在大學生逐步從“校園人”向“社會人”轉化的過程中具有鮮明而獨特的功效，對大學生的健康成長及其個體的社會化有著積極作用。內容豐富、形式各異的校園文化活動從一定意義上說是大學生預演今后工作和生活的舞臺，為大學生個體的社會化提供了良好的平臺。

大學生在校園文化活動中，可演習如何接觸社會、適應社會，并逐步認同社會行為規(guī)范和價值觀念，大學生通過在校園文化活動中擔當不同的角色，借以積累不同的角色體驗和經驗，是促進其成才的重要途徑。通過參與校園文化活動，大學生培養(yǎng)了獲取、分析、利用信息的能力，拓寬了知識視野，逐步學會了自我管理，提高了獨立生活的能力、組織能力和社會交往能力。時下高校校園蓬勃開展的勤工儉學、“三下鄉(xiāng)”、青年志愿者服務、社區(qū)援助、社會調查等帶有大學生特色的活動，為大學生獲得社會經驗，汲取社會營養(yǎng)，縮短理論與實踐的距離，適應社會環(huán)境創(chuàng)造了有利條件，體現(xiàn)了對大學生社會化的要求和適應。

第二，學校創(chuàng)造條件，引導大學生進行社會實踐，寓德育于實踐中。

陶行知指出：“不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地運用社會的力量，以應濟社會的需求?！鄙鐣嵺`堅定了大學生的理想信念，在實踐中加強思想政治教育，引導大學生樹立正確的價值觀和人生觀。寓德育于實踐中，集中體現(xiàn)了大學生的人生價值觀和社會責任感，使大學生勤儉自強、善于創(chuàng)造的精神得到了發(fā)揚，使大學生服務社會的意識不斷增強，不斷進行實踐活動，能夠更好地培養(yǎng)社會實踐需要的人才，為大學生提供廣泛的社會互動的機會，促進大學生個體社會化。

大學生通過社會實踐了解社會，改變過去社會化程度不高的狀況，進而鍛煉大學生心理承受能力、適應能力、人際交往能力、活動組織管理能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)大學生和諧人際關系，使學生從“純書生型”發(fā)展為“理論聯(lián)系實際型”人才，提高大學生的綜合素質。

第三，利用大眾傳播媒介，發(fā)揮思想政治教育功能，促使大學生個體社會化。

現(xiàn)代社會中，大眾傳媒是十分重要的社會化手段。影視、音像、廣播、報紙、雜志，特別是互聯(lián)網迅速向人們提供大量各種信息，作為新一代大學生對網絡的應用更是普遍之極，一方面可以使學生學到新的知識與規(guī)范，另一方面也可誤導大學生形成錯誤的價值觀念，養(yǎng)成不良習慣?？梢姡蟊妭鞑ッ浇閷Υ髮W生的個體社會化作用與日俱增。作為思想政治教育工作者，要看到大眾傳播媒介對大學生社會化的影響，同時又要善于利用大眾傳播媒介對大學生進行引導，指導大學生分清良莠、樹立崇高的理想，堅持社會主義方向，引導學生將外在的社會經驗轉化為內在個人經驗，掌握社會規(guī)范，形成健康人格，幫助大學生把時代要求內化為自我意識，這需要發(fā)揮思想政治教育功能，引導大學生健康發(fā)展。

注釋：

①.進一步加強改進大學生思想政治教育工作[EB/OL].news.省略/edu/2005-01-19.

參考文獻

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[2]鄭永廷.論高校德育的功能發(fā)展[J].新華文摘,2001,3:13-15.

[3]張益民,陽魯平.當代大學生社會化條件及其優(yōu)化[J].湖南行政學院學報,2005,14:24-25.

[4]陳明龍.高校德育在促進大學生社會化進程中的重要功能[J].高等農業(yè)教育,2005,8:30-31.

第2篇：政治思想學習體會范文

【關鍵詞】社會主義核心價值體系 大學生思想政治教育

一、加強大學生社會主義核心價值體系教育的意義

由于經濟體制、社會結構、利益格局以及思想觀念的深刻變化所帶來的影響，也在當代大學生身上折射出來。當代大學生多為20 世紀80 年代后期甚至90 年代出生，他們思想政治狀況的主流是好的，積極、健康、向上，但同時在思想、行為、心理等方面呈現(xiàn)出許多新情況、新特點。因此對于大學生，必須用社會主義核心價值體系引導大學生處理好一元與多樣、理想與現(xiàn)實、個人與集體的關系。要使大學生健康成長，并成為社會主義核心價值體系的深入學習者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，就需要高校切實加強和改進大學生思想政治工作，并自覺地將社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育。

二、社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的主要途徑

（一）發(fā)揮思想政治理論課作為教育教學主渠道的作用

高校思想政治理論課，作為對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，必須圍繞社會主義核心價值體系這四個方面的要求進行內容上的設計。在教學中，教師應在頭腦中樹立起用社會主義核心價值體系統(tǒng)領思想政治理論課的意識，引導大學生掌握的基本立場、觀點和方法，幫助他們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。在教學內容上，應把中國特色社會主義共同理想作為教育教學的主題，使大學生在走向社會后成為中國特色社會主義事業(yè)的生力軍；應把民族精神和時代精神的培育作為教育教學的一項重要任務，用民族精神和時代精神鼓舞大學生的斗志，使他們保持昂揚向上的精神狀態(tài)；應把社會主義榮辱觀作為教學的基礎，使大學生明白并自覺奉行這一社會主義價值準則和道德要求。除思想政治理論課四門必修課之外，還可以利用“形勢與政策”課堂，舉辦以弘揚社會主義核心價值體系為主要內容的專題講座、報告，努力使社會主義核心價值體系入耳、入腦、入心。

（二）重視校園文化建設

堅持把社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育，還要注重優(yōu)秀校園文化的建設。校園文化具有重要的育人功能，其對人的培育能起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果，是促使大學生確立科學價值觀的豐厚土壤。高校要以社會主義核心價值體系為導向，建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化。加強校園文化建設，一是要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，加強校風、教風、學風建設，以優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富的文化生活、高雅的藝術情趣、濃厚的學術氛圍、清新的人文精神、良好的師德師風，形成正確的輿論導向、催人奮進的校園精神和科學進步的價值理念。二是要加強人文素質教育，如組織“人文素質系列講座”“百篇經典讀書活動”等，激情勵志、陶冶情操。三是要重視學生社團活動，建設一批精品社團，提高文化活動的品位與層次。

（三）整合利用多種課外教育資源，增加社會實踐環(huán)節(jié)

要使高校社會主義核心價值體系教育融入大學生日常生活之中，就必須在課堂之外整合校園文化資源、社會資源和網絡資源，加以綜合利用，以使學生在各種環(huán)境氛圍中接受社會主義核心價值體系教育。良好的校園文化可以為大學生社會主義核心價值體系教育營造良好氛圍，通過參與學術、藝術、參觀紀念館等形式多樣的活動，可以促進學生們在潛移默化中提升思想境界，使社會主義核心價值體系教育由外在理論形態(tài)內化為他們的自覺意識。對于已把網絡作為信息交換重要平臺的大學生而言，網絡資源是拓展社會主義核心價值體系教育的重要資源。在這方面，高校要大力加強網絡陣地建設，加強對校園網絡的監(jiān)管，優(yōu)化網絡環(huán)境，提高學生對網絡信息的鑒別能力，以有效抵御各種不良信息和錯誤思潮的侵蝕，真正使網絡成為開展社會主義核心價值體系教育的重要手段。

（四）提高教師素養(yǎng)，為大學生社會主義核心價值體系教育奠定人才基礎

作為傳播社會主義核心價值體系教育的主體，教師必須率先垂范，努力把真理的力量和人格的魅力統(tǒng)一起來，按照社會主義核心價值體系的要求實踐自己的道德標準和價值觀念。教師不僅要具有扎實的理論功底，還要具備不斷學習的能力，能夠不斷更新自己的教育觀念，不斷地深化和拓寬理論知識，不斷提高教學能力與水平，提高科研意識與能力，提高思想政治素質和社會實踐能力。只有這樣，才能更好地發(fā)揮對大學生的教育引導作用。

（五）改進思想政治教育的教學手段

在教學方法上，要努力創(chuàng)新思路，保證把社會主義核心價值體系教育的任務落到實處。教師要正確運用思想理論教育的灌輸法，尤其要避免單純的單向灌輸，注重采用參與式、啟發(fā)式、研究式教學，充分發(fā)揮教師和學生這兩個主體在“教”與“學”中的主動性和積極性。如通過角色扮演等形式使學生在生動的教學情境中接受教育，達到學生自我教育的目的；篩選與教學內容相關的主題，如“偉人給我的啟示”“和諧社會之我見”等，要求學生課后搜集整理信息資料，制作成PPT 在課上展示，等等。在教學中，教師除了擺事實講道理，注重“以理服人”之外，還要注重“以情感人”，以對黨、國家、社會主義的深厚感情感染學生。在增強教學的針對性上，教師要耐心解答學生關注的理論問題和現(xiàn)實問題，使學生通過思辨把握社會主義核心價值體系。

第3篇：政治思想學習體會范文

關鍵詞：思想政治理論；核心價值體系；教學模式

中央宣傳部、教育部關于加強和改進高校思想政治理論課工作會議指出：高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，對大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學的本質體現(xiàn)。

一、高校思想政治理論課性質與現(xiàn)狀

高校思想政治理論課，承擔著對大學生進行系統(tǒng)的理論教育的任務，是各層次、各科類大學生的必修課。意識形態(tài)工作，是黨和國家的一項極端重要的工作，關系國家安全和社會穩(wěn)定，關系黨和人民事業(yè)的興衰成敗。高校是思想最活躍、觀念更新最快、變化交融性最強的地方，是黨和國家意識形態(tài)工作的重要陣地。辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個根本問題。黨的十七大報告指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。要鞏固指導地位，堅持不懈地用中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚?！?/p>

為全面把握我校思想政治理論課教學現(xiàn)狀，筆者曾對思想政治理論課教學情況進行了一次范圍較大的調查。從調查結果的情況分析看，思想政治理論課教學基本情況良好。然而，從高校思想政治理論課所擔負的重要使命來看教學現(xiàn)狀不容樂觀，存在以下問題：

一是部分學生對思想政治理論課不太重視。在“你為什么要學習思想政治理論課”的問題中，有42％的學生承認是為了應付考試。

二是個別教師教學觀念不適應需要。個別教師教學積極性不高，缺乏使命感和責任感；部分教師不能及時轉變教育教學的觀念，教學方法過于單一等；影響了教學效果。

三是教育教學的實效性有待加強。有的學生上課不動腦思考，有的則保留問題、心存矛盾；還有的認為所學的內容與現(xiàn)實脫節(jié)，沒有意義。這種狀況就使得思想政治理論課很難達到對學生進行思想政治教育的預期效果。

二、當代大學生價值觀現(xiàn)狀與特點

當代大學生是同改革開放一同成長起來的跨世紀青年，他們親眼目睹了改革開放的偉大成就，親身感受了我國改革開放30年來翻天覆地的變化，對改革開放取得的成就是肯定的。

然而，我們也要清醒地看到，國際國內形勢正在發(fā)生深刻變化，大學生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球一體化趨勢的加強，潮水般涌八的各種文化思潮和價值觀念無不時刻沖擊著當代大學生的思想，侵蝕著大學生的心靈。一些人在急劇而深刻的社會變革尤其是利益調整面前無所適從，大學生的價值取向發(fā)生了深刻變化，消極因素呈增長趨勢，表現(xiàn)出以下特點：

一是大學生人生價值觀趨向功利化。有些大學生在價值取向方面存在功利化、實用化的傾向，片面追求自我價值，過多地強調了現(xiàn)實生活中的物質利益成分。

二是大學生信仰出現(xiàn)淡漠化、邊緣化傾向。多元化時代，人們面對多元文化和價值觀的選擇容易造成信仰迷失和信仰真空的狀態(tài)。

三是榮辱觀缺失。雖然大學生群體的整體道德水準在全社會范圍處于較高層面，但他們在道德判斷和行為方面存在著許多矛盾和困惑，特別是正確榮辱觀的缺失。

四是誠信意識淡薄。如近年來屢禁不止的考試作弊、抄襲作業(yè)或論文等，一定程度上反映了部分大學生的誠信缺失?！叭藷o信不立”，誠信問題不容忽視。

三、搭建“多維立體”的教學模式，鑄造大學生思想靈魂

長期以來，高校的少數(shù)大學生對社會主義核心價值體系，不那么熱心、熱衷，甚至反感，是因為一些高校在核心價值體系的教學中，方式和方法過于僵化、呆板，大多沿襲傳統(tǒng)教學中的“注入式”教學法，導致了學生參與程度較低，削弱了學生的主體作用，影響了思想政治理論課的實效性。因此，必須搭建“多維立體”教學模式，增強社會主義核心價值體系教育的針對性。

(一)“1+1”教學互動模式

在教學過程中實行“1+1”教學模式，可分三步走：第一，課題內容“1+1”，由教師“講”和學生“查”有機結合；第二，課件組成“1+1”，讓學生融入教學課件的制作；第三，講臺構成“1+1”，組織學生試講活動。通過這種多維立體教學模式，使大學生提高對社會主義核心價值體系的全面認識和理解。

(二)課本劇表演教學模式

所謂“課本劇表演”，是指由學生根據(jù)教材的特定內容自編、自導、自演課本劇的教學形式。步驟如下：(1)成立小組。教師根據(jù)教材內容的特點，有針對性地選擇部分章節(jié)內容分配到各班，各班再成立課本劇表演小組并由組長全權負責；(2)組內分工。根據(jù)學們各自的特長進行分工，編劇、導演、策劃、演員、服裝等責任到人，分工協(xié)作，各負其責；(3)排練準備。課本劇表演小組利用課余時間進行排練；(4)課堂表演；(5)效果評價。由教師和部分班干部組成的評委對課本劇表演從內容、形式到表演技巧等進行綜合性評價。

(三)“嘉賓訪談”教學模式

“嘉賓訪談”教學就是采用電視節(jié)目中“嘉賓訪談”形式來進行思想政治理論課的教學。上課時教師以“主持人”的身份邀請兩名學生作為“嘉賓”共同學習、共同討論，共同應對全體同學的“答記者問”。具體步驟如下：

(1)“嘉賓”的選拔。就是在每個教學班中根據(jù)教學內容和學生的興趣與意愿，提前安排一名學生作為“嘉賓”，上課時再隨機抽取一名學生作為“嘉賓”。

(2)“嘉賓”備課?！凹钨e”利用課余時間，根據(jù)所選教材“專題”反復閱讀教材、查閱相關資料，在知識的深度及廣度和如何聯(lián)系實際方面下功夫。

(3)對“嘉賓”訪談。上課時教師以“主持人”身份邀請兩位“嘉賓”同時走向前臺，“主持人”針對本次課提出相關的問題開始對“嘉賓”進行“訪談”交流。